Читать «Великий Восток Запада. Америка — мистерия новой Атлантиды» онлайн - страница 41

Герметизм признавал тетраду трёх миров: 1)божественный, 2) духовный (астральный), 3) физический. Lux astralis («Звёздный свет»), или свет духовного мира — Люцифер, рождает идею, для реализации которой требуется идеальная форма. Последняя «сообщается ей на определённом уровне Мировой Души (в магических представлениях — в астрале), где создаётся астральное тело, или астросом, который затем соединяясь с материей, порождает существо или даже вещь». (Немировский А., Уколова В. с.23) Сравните как коротко сказал об этом сам Маркс — в него вселяется «демон гения» Люцифер.

Ницшеанец Джек Лондон в «Железной пяте» (1908) не случайно описывает «Клуб филоматов» (любителей науки) в который входила олигархия Западного побережья США. Там был полковник Ван-Гилберт, которого называли «первым адвокатом страны, имея в виду, разумеется, адвокатов корпораций. А уж к тройке лучших адвокатов Америки его причисляли все». (Лондон Д. «Железная Пята. Время не ждёт» 1984 г. с.61)

Процесс по защите наследования богатств владетелей корпораций, принёс ему полумиллионный гонорар. «Закон становился в его руках игрушкой, с которой он делал, что вздумается». — рисует нечто нам знакомое Лондон. «Он мял его, как глину, ломал, корёжил, кроил, выворачивал наизнанку».

Здесь ответ на вопрос о капиталах юристов-полковников защищающих интересы транснациональных корпораций не как адвокаты, а уже как «эффективные менеджеры», презентующие интересы клиентов: авторитарные президенты или вожди диктатур, которым революция даёт легитимное право диктовать законы. (так юрист Ленин навязал РСФСР в 1920 году закон о предоставлении концессий империалистическим корпорациям).

Кто может их свергнуть? По Лондону оккультные революционеры-социалисты: «Я видел вокруг себя благородные порывы и героические устремления, и мои дни были солнечным сиянием, а ночи — сиянием звёзд. В их чистом пламени сверкала предо мной чаша святого Грааля — символ страждущего, угнетённого человечества, обретающего спасение и избавление от мук». (Лондон Дж. с.63) Пока масоны-буржуа сбегают от назойливых жёнушек в ложи, механически совершают там обряды, смысл, которых им не понятен, обжираются и вертят столики с программами партий, оккультный социализм овладевает душами масс — белокурых бестий. По Лебону: разум создаёт познание, а движут всем — чувства, страсти и капризы. Функция Понтифика-вождя — освободить массы от угрызений совести, взять ответственность за преступления на себя. Правда последствий всего этого коллективного творчества масс это не меняет. Посеешь разрушение в 1917 —пожнёшь его в 1991-ом.

Внимание, теперь проверка тезиса примером:

Сам Лондон в 1905 году становится миллионером и самым высокооплачиваемым писателем социалистом в мире, ведущим автором журнала «Cosmopolitan» («Космополит»), он избирается президентом Студенческого социалистического общества Йельского университета (того, где Орден «Череп и кости») и подписывает воззвания «Общества друзей русской свободы» патронируемое финансистом и сионистом Якобом Шиффом. Общество симпатизировало Японии и поддерживало революцию 1905 года в России. Но долго обманывать себя Лондон не мог. В итоге самоубийство.