Читать «Плотин, или простота взгляда» онлайн - страница 61
Пьер Адо
Но систематический порядок введенный Порфирием является тем более произвольным, что в большей части трактатов Плотина речь идет о морали, физике и метафизике одновременно, и они не поддаются школьной классификации. Эти сочинения – всегда порождение конкретных обстоятельств: "темой сочинении были возникавшие вопросы" – как говорил сам Порфирий (Жизнь Пл.).
К счастью, в своей "Жизни Плотина" Порфирий сохранил перечень трактатов в хронологическом порядке (4, 22 – 6, 38), и мы имеем все основания говорить, что в основном он точен. Итак, он указывает нам, в каком порядке читать Плотина. Вот соотношение между хронологическим порядком и нумерацией трактатов в издании Порфирия:
1
I . 6
15
III . 4
29
IV . 5
43
VI . 2
2
IV . 7
16
I . 9
30
III . 8
44
VI . 3
3
III . 1
17
II . 6
31
V . 8
45
III . 7
4
IV . 2
18
V . 7
32
V . 5
46
I . 4
5
V . 9
19
I . 2
33
II . 9
47
III . 2
6
IV . 8
20
I . 3
34
VI . 6
48
III . 3
7
V . 4
21
IV . 1
35
II . 8
49
V . 3
8
IV . 9
22
VI . 4
36
I . 5
50
III . 5
9
VI . 9
23
VI . 5
37
II . 7
51
I . 8
10
V . 1
24
V . 6
38
VI . 7
52
II . 3
11
V . 2
25
II . 5
39
VI . 8
53
I . 1
12
II . 4
26
III . 6
40
II . 1
54
I . 7
13
III . 9
27
IV . 3
41
IV . 6
14
II . 2
28
IV . 4
42
VI . 1
При чтении трактатов Плотина в данной последовательности особой эволюции в мысли философа не заметно. В самом деле, он поразительно верен себе, вплоть до манеры выражения. Но лучше видны различные проблемы, занимавшие его на разных этапах жизни. Яснее видно, как определенные группы трактатов соответствуют конкретной проблеме. Мы можем указать читателю некоторые из этих групп. Первый период литературной деятельности Плотина (трактаты 1-21).
Прежде всего это комплекс очерков о душе, ее бессмертии, сущности и присутствии в теле. Эти исследования продолжаются от трактата к трактату; в них обсуждаются некоторые тексты Платона и повторяются многие традиционные аргументы платонизма, опровергающего материализм стоиков. Они соответствуют трактатам 2 (IV 7), 4 (IV 2), 6 (IV 8), 8 (IV 9), 14 (II 2: "О круговом движении", – речь идет о движении души) и 21 (IV 1).
