Читать «Дом нашего детства. Детские корни взрослых проблем.» онлайн - страница 57

Николай Иванович Шерстенников

Итак, формула пальцевой закладки.

1. На листке выписаны корни моих неприятностей. Я ощущаю их и прошу мое подсознание отреагировать на них.

2. Прошу мое подсознание взорвать корни изнутри и направить силу взрыва из меня наружу.

3. Прошу направить энергию взрыва в любые внешние действия (это могут быть смех, слезы, дрожь, вибрации, непроизвольные мышечные напряжения и т. п.).

4. По счету «пять» я прошу мое подсознание начать разрушение корней.

5. Когда вы прижмете большие пальцы к кулакам, начнется активное разрушение бессознательных корней. Вам остается только слушать себя и внутренние ощущения.

Можно завести будильник так, чтобы через 15–20 минут после начала психоэнергетической аннигиляции бессознательных корней звонок вывел вас из транса и помог вернуться в реальность.

ОТРОЧЕСКИЙ ИДЕАЛ

Для радикального избавления от социосемейных программ важно понять, что было для вас особенно важным в отрочестве, каким отношениям вы отдавали предпочтение. Для этого не нужно изобретать что-то особенное. Вы уже накопили опыт самонаблюдения и проведения психоэнергетических коррекций. Нужно проанализировать свое прошлое. Для простоты понимания приведу пример. Жили-были двое мальчишек. Один — типичный послевоенный ребенок, жил в бараке, среди таких же шалопаев и оборванцев. Отец умер от ран, наследства не оставил. Окружение было близко ему по духу, по взглядам на реальность. В данном случае бытие определяло сознание.

Другой тоже без отца, но он сын видного военного, который погиб уже в мирное время. Семья жила в хорошей квартире, материальный достаток был высоким. Отношения между членами семьи резко отличались от тех, что царили в бараках.

Оба мальчика учились в одном классе, были приятелями и гостили друг у друга. Но «барачник» старался избегать посещения благополучной квартиры. Это был чуждый для него мир. Даже отношения в той семье, где мама ставила перед каждым отдельную тарелку, а не подавала на стол общую для всех сковороду, казались барачному мальчику верхом аристократической изысканности. Он привык к тому, что люди живут простыми эмоциями, не ждут друг от друга высоких душевных порывов. Привык, что отношения развиваются в рамках правил барачной жизни. Грубость и внешняя непритязательность нравов, оказали влияние на формирование характера. Мальчик воспринимал условия барачной жизни и господствовавшие там отношения между людьми как образец, с которым сравнивал все, что выходило за привычные рамки. Любые отступления от бессознательно принятого образца он отрицал либо же воспринимал как нечто чуждое и потому «не наше», «для нас неподходящее».