Читать «Современная идиллия» онлайн - страница 272

В "Злополучном пискаре" Салтыков высмеял царское «правосудие» и, вместе с тем, в очередной раз заклеймил реакционную печать в ее усилиях активизировать борьбу правительства с "неблагонадежными элементами". Сатирический образ «лягушки-доносчицы», которая "квакает толково и даже литературно", причем, как сразу определил цензор Лебедев, — "словами московских публицистов", должен быть соотнесен с редактором "Моск. вед.". Образ этот подсказан самими катковскими изданиями: нигилизм — "лягушка, хвалившаяся раздуться с вола", которая "давно уже лопнула"; революционеры — "ядовитые жабы, противно надувающиеся, чтоб их приняли за сильного, полезного рабочего вола"; «петербургские» писатели — "литературные человеки, надувающиеся перед публикой

как Крыловская лягушка". Салтыков переадресовывает эту сатирическую характеристику самому Каткову, пародируя в речи лягушки тематику и стиль его передовиц.

Возвращалось восвояси целое стадо "сведущих людей". И те, которые успели сказать "веское слово", и те, которые пришли, понюхали и ушли. — О "сведущих людях" см. в "Письмах к тетеньке" (письмо «третье» и «пятое» и прим. к ним в т. 14 наст. изд.). "Пришли, понюхали и пошли прочь" — реплика городничего из гоголевского «Ревизора» (д. I, явл. 1), точно определяет характер созыва "сведущих людей". Министр внутренних дел Игнатьев намеревался "отнюдь не давать сведущим людям какого-либо не свойственного им значения" (П. А. Зайончковский. Кризис самодержавия на рубеже 1870-1880-х годов, стр. 487–489).

…разделились на два враждебных лагеря

партия статского советника Долбни торжествует на всех пунктах… — Характеризуя состояние русского общества в тот момент, когда курс политической реакции был прокламирован Манифестом 29 апреля 1881 г. об укреплении самодержавия, хорошо осведомленная современница свидетельствовала: "Сейчас Россия разделилась на два лагеря, где более вражды, нежели у турок с русскими" ("Дневник А. В. Богданович. Три последних самодержца". М.-Л., 1924, стр. 60

— запись от 8 мая 1881 г.).

…народился злой антихрист… — Цитируется "Стих о Антихристе" из сборника: "Русские народные песни, собранные Петром Киреевским", ч. I. Русские народные стихи. М., 1848, стр. 75. Салтыков использовал этот текст еще в "Губернских очерках" ("Общая картина"). См. т. 2 наст. изд., стр. 113.

…в

"Уставе"

был усмотрен московскими охотнорядцами злонамеренный якобинский яд. — "Охотный ряд" (торговые ряды в Москве), «охотнорядцы» — обозначение темной и верноподданной «улицы», «толпы», в сатире Салтыкова. Лавочники-мясники и другие торговцы московского Охотного ряда с 60-х годов постоянно участвовали в кулачных расправах с революционной молодежью. Выдавая охотнорядцев за «народ», их "патриотические чувства" восхваляли "Моск. вед." (см., напр., Э 87 от 4 апреля 1878 г.).

Под влиянием вожаков революционной партии, свившей-де гнездо на Литейной. — Намек на редакцию "Отеч. зап.", помещавшуюся на Литейном проспекте. Через год с небольшим "Отеч. зап." были закрыты правительством с мотивировкой, весьма близкой к взгляду на этот журнал, руководимый Салтыковым, как на «гнездо» "революционных партий".