Читать «Эткинд, Александр - Хлыст. Секты. Литература и революция (М., 1998).djvu» онлайн - страница 559

192

1 В. Иванов. Заветы символизма - там же, 590.

193

Там же, 409.

194

3 Ср. в Крысолове: «Цукром-цикорием — Чудо-викторию Без кулаков, без пуль». Здесь виктория — победа, а не ягода;'но победа сохраняет сладкий привкус ягоды из Хлыстовок — Цветаева. Стихотворения и поэмы в 5томах, 4, 221.

195

Цветаева. Стихотворения и поэмы в 5томах, 1, 218.

196

Цветаева. Поэты с историей и поэты без истории, 401.

197

Там же, 381-393.

198

Там же, 410; в конце статьи Пастернак вновь связан с Эдемом ло паления, 420.

199

Там же, 409.

200

3 Ср. в Крысолове: «Цукром-цикорием — Чудо-викторию Без кулаков, без пуль». Здесь виктория — победа, а не ягода;'но победа сохраняет сладкий привкус ягоды из Хлыстовок — Цветаева. Стихотворения и поэмы в 5томах, 4, 221.

201

Цветаева. Стихотворения и поэмы в 5томах, 1, 218.

202

Там же, 236.

203

Там же, 189.

204

Там же, 236.

205

Там же, 189.

206

На Хлыстовском кладбище растут те же ягоды, что в хлыстовском саду; и еще это цвета Марины, которую тошнит («Марина-малина, чего-ж ты такая зеленая»),

207

На другом материале, соотношения суицидальных мотивов в текстах и в жизни Цветаевой проанализированы в; Sveilana Boym. Death in Quotation Marks. Cultural Myths of the Modern Poet. Harvard University Press, 1991.

208

Марина Цветаева об искусстве. 16—77.

209

В. В. Розанов. Апокалиптическая секта (хлысты и скопцы). Петербург, 1914, 205.

210

1 В. Шкловский Сентиментальное путешествие. Москва: Новости, 1990, 26.

211

С. Булгаков. Агония — в его: Христианский социализм. Новосибирск: Наука, 1991, 306.

212

В. В. Розанов. Апокалиптическая секта (хлысты и скопцы). Петербург, 1914, 205.

213

С. Булгаков. Агония — в его: Христианский социализм. Новосибирск: Наука, 1991, 306.

214

С. Булгаков. Агония — в его: Христианский социализм. Новосибирск: Наука, 1991, 306.

215

С. Булгаков. На пиру богов (Pro и conira). Современные диалоги. Киев: Летопись, 1918; цит.по републикации в: С. Булгаков. Христианский социализм. Новосибирск: Наука, 1991, 256, 265.

216

Это был А В. Кривошеий. Антихристом называл Распутина и министр иностранных дел С. Д. Сазонов: см.: М. Палеолог. Распутин. Воспоминания. Москва: изд-во «Девятое января», 1923, 63. За этим следовали и иностранные наблюдатели, даже самые осведомленные; ср.: Rene Fuelop-Miller. Rasputin: The Holy Devil. New York: Garden City, 1928.

217

В. H. Коковцов. Из моего прошлого. Воспоминания 1903—1919 гг. Москва: Наука, 1992, 2, 289.

218

С. П. Белецкий. Воспоминания — Архив русской революции. Берлин, 1923 (Те рра-Политиздат: Москва, 1991), 20.

219

Палеолог. Распутин, 19

220

M. Кальнев. Православный миссионер на радении — Миссионерское обозрение, 1899, сентябрь, 197.

221

г 3. Гиппиус. Маленький Анин домик — в ее кн.: Живые лица. Воспоминания. Тбилиси: Мерзли, 1991, 2, 62; она же. Петербургские дневники — в ее кн.: Живыелица, /, 257.

222

Илиодор (Сергей Труфанов). Святой черт. Цит по републикации в: Житие блудного старца Гришки Распутина. Москва: Возрождение, 1990, 128.

223

M. Кальнев. Православный миссионер на радении — Миссионерское обозрение, 1899, сентябрь, 197.