Читать «Эткинд, Александр - Хлыст. Секты. Литература и революция (М., 1998).djvu» онлайн - страница 557
Юрий Лебедев
136
Леонид, архимандрит. Изъяснение раскола, имянуемого христовщина или хлыстовщина — Чтения в Императорском обществе истории и древностей Российских, 1874, 3, 69—70
137
Н. Варадинов. История Министерства внутренних дел. 8. История распоряжений по расколу. Санкт-Петербург, J 863, 105.
138
s Д. Г. Коновалои Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве. Сергиев Посад. 1908, 105.
139
Г. Иванов. Распад атома. Публикация П. А. Васильева — Литературное обозрение 1991 2 86.
140
Цветаева Стихотворения и поэмы в 5 томах, J, 72. Это место из стихотворения 1923 года «■Так вслушиваются» обычно комментируется ссылкой на ветхозаветный танеи Давида перед ковчегом По слову «крутитесь», по употреблявшейся хлыстами формуле «Бог велик», по датировке этого стихотворения, совпадающей с «хлыстовскими» кружениями Белого в Берлине, вернее думать, что речь идет о хлыстовском обряде.
141
? Цветаева. Стихотворения и поэмы в 5томах, 1, 98.
142
Там же, 2, 63.
143
Там же, 2, 9.
144
Г. Иванов. Распад атома. Публикация П. А. Васильева — Литературное обозрение 1991 2 86.
145
1 Никольская. Тема мистического сектантства в русской поэзии 20-х голов XX века, 160
146
Цветаева Стихотворения и поэмы в 5 томах, J, 72. Это место из стихотворения 1923 года «■Так вслушиваются» обычно комментируется ссылкой на ветхозаветный танеи Давида перед ковчегом По слову «крутитесь», по употреблявшейся хлыстами формуле «Бог велик», по датировке этого стихотворения, совпадающей с «хлыстовскими» кружениями Белого в Берлине, вернее думать, что речь идет о хлыстовском обряде.
147
? Цветаева. Стихотворения и поэмы в 5томах, 1, 98.
148
Там же, 2, 63.
149
Там же, 2, 9.
150
в Там же, 73.
151
Там же, 12, 78.
152
Там же, 4, 204.
153
См.: А. Бахрах. По памяти, по записям. Литературныепортреты. Париж: La presse iibre, 1980. 52.
154
Исключением является упоминание романа в прямой речи Белого (95).
155
См.: А. Бахрах. По памяти, по записям. Литературныепортреты. Париж: La presse iibre, 1980. 52.
156
В. Шкловский. Андрей Белый [1924] — в кн.: В, Шкловский. Гамбургский счет. Статьи — воспоминания — зссе. Москва: Советский писатель. 1990, 237.
157
См.: А. Бахрах. По памяти, по записям. Литературныепортреты. Париж: La presse iibre, 1980. 52.
158
Исключением является упоминание романа в прямой речи Белого (95).
159
Цветаева. Стихотворения и поэмы в 5т
160
Там же, 2. 66.
161
Цветаева. Стихотворения и поэмы в 5т
162
Там же, 2. 66.
163
? Перед своим возвращением Цветаева перечитывает собственные тексты, в которых отразилось ее восприятие народа, стихии и других чар русской революции; ее возвращение в Россию было продолжением тех переживаний. На тексте Вольного проезда она написала в 1938: «•перечитывала и правила двадцать лет спустя, накануне другого вольного проезда» — Р. Кем-балл. Завет перед отъездом — Марина Цветаева. Труды 1-го Международного симпозиума (Лозанна) = Slavica Helvetica, 26, 1991, 419.
164
См.: Б. Коркина. Пушкин и Пугачев: лирическое расследование Марины Цветаевой -Marina Tsveiaeva. One Hundred Years Berkeley Slavic Specialties, 1992. 221-239.
