Читать «Шахнаме. Том 1» онлайн - страница 2

[СЛОВО О РАЗУМЕ]

О мудрый, не должно ль в начале пути Достоинства разума превознести. [О разуме мысли поведай свои, Раздумий плоды от людей не таи.] Дар высший из всех, что послал нам Изед,— Наш разум, — достоин быть первым воспет. Спасение в нем, утешение в нем В земной нашей жизни, и в мире ином. Лишь в разуме счастье, беда без него, ⁴⁰ Лишь разум — богатство, нужда без него. Доколе рассудок во мраке, вовек Отрады душе не найдет человек. Так учит мыслитель, что знаньем богат, Чье слово для жаждущих истины — клад: Коль разум вожатым не станет тебе, Дела твои сердце изранят тебе; Разумный тебя одержимым сочтет, Родной, как чужого, тебя отметет. В обоих мирах возвышает он нас;  ⁵⁰ В оковах несчастный, чей разум угас. Не разум ли око души? Не найти С незрячей душою благого пути. Он — первый средь вечных созданий Творца, Он стражей тройной охраняет сердца. Слух, зренье и речь — трое стражей твоих: И благо и зло познаешь через них.

Снимок с так называемого Хамаданского барельефа, найденного при раскопках близ Хамадана. Над высеченным изображением Фирдоуси с птицей Симоргом (?) стоит дата — годы Хиджры 955 и 833—, а также приведены стихи из Введения к «Шахнаме»

Как правили гордо они в старину

Землею, что ныне у горя в плену,

И как доживали со славой они

Свои богатырские ратные дни.

(стихи 277—280)

Кто разум и душу дерзнул бы воспеть? Дерзнувшего кто бы услышал, ответь? Коль внемлющих нет — бесполезны слова.  ⁶⁰ Ты мысль обрати к первым дням естества. Венец мирозданья, ты создан Творцом, Ты образ и суть различаешь во всем. Пусть разум водителем будет тебе, От зла избавителем будет тебе. Ты истину в мудрых реченьях найди, О ней повествуя, весь мир обойди. Науку все глубже постигнуть стремись, Познания вечною жаждой томись. Лишь первых познаний блеснет тебе свет, ⁷⁰ Узнаешь: предела для знания нет.