Читать «Что такое анафема» онлайн - страница 103
Автор неизвестен
65
Протоиерей Иоанн Восторгов (1861–1918) – священномученик, видный православный миссионер и проповедник, настоятель Покровского монастыря в Москве. Расстрелян большевиками.
66
Ст. в «Духовном Вестнике Грузинского Экзархата».
67
Аматерка (фр. amateur) – любительница чего-либо. –
68
Азимптот – линия, которая, усиленно приближаясь к кривой и простираясь хотя бы до бесконечности, никогда не может с нею встретиться.
69
Под судом Линча, или линчеванием (англ. lynching, the Lynch law), в честь нескольких американских исторических лиц по фамилии Линч (один, Чарльз, судья, практиковал линчевание во время войны за независимость; другой, Уильям, капитан, ввел в «закон Линча» о бессудных телесных наказаниях – но не смертной казни – в году), подразумевается убийство человека, подозреваемого в преступлении или нарушении общественных обычаев, без суда и без следствия, обычно уличной толпой. –
70
Тихон (в миру Василий Белавин, 1865–1925), Патриарх Московский и всея России, избранный на Всероссийском Поместном Соборе в 1917 г.
71
Текст патриаршего послания, написанный самим Святейшим, приводится по собранию: «Акты Святейшего Патриарха Тихона», составитель М.Е. Губонин. М., 1994. С. 82–85.
72
Текст посланий Святейшего Патриарха печатается по тому же изданию, что и первое: Акты Святейшего Патриарха Тихона/Состав. М.Е. Губонин. М., 1994. С. 188–191.
73
Двукратный собор, состоявшийся в Kонстантинополе в 861 г. Назван так потому, что он собирался дважды. Первая сессия его была нарушена беспорядками, вызванными еретиками иконоборцами. Собор принял 17 правил, относящихся к церковной дисциплине. –
74
Эта формулировка – «публично похуливших имя Божие»– взята из приводимого ниже текста. 30 декабря 1959 года Священный Синод отлучил от Церкви бывших священнослужителей, письменно отрекшихся от Церкви и Бога. В 50–60 годах властям путем различных мер удалось склонить к отречению около 200 православных священнослужителей, которые использовались ими в агитационных кампаниях. В тексте упоминаются имена лишь нескольких отлученных.
75
Текст печатается по тексту: «Журнала Московской Патриархии», 1960. № 1. С. 29.
76
Краткие биографии печатаются по книге В. Шкаровского «Русская Православная Церковь и Советское государство в 1943–1964 годах. От «перемирия» к новой войне». СПб., 1995.
77
В этом письме П.Ф. Дарманский объявляет о причинах своего «разрыва» с Церковью. Это, по его словам, уход из Церкви Е.К. Дулумана и «оторванность от коллектива, от жизни, от общества», желание «трудиться во благо» этого общества.
78
Отрывок речи Патриарха Алексия, сказанной принародно, приводится по «Журналу Московской Патриархии», 1960, № 3. С. 34–35.
79
В. Шкаровский. Русская Православная Церковь и Советское государство в 1943–1964 годах. От «перемирия» к новой войне. СПб., 1995. С. 109.
80
Во время политического противостояния 1993 года Русская Православная Церковь предпринимает попытки миротворчества. 1 октября 1993 года было издано и обнародовано предупреждение Священного Синода дерзнувшим пролить невинную кровь. Ниже приводится текст заявления-предупреждения. Печатается по книге: Московский Апокалипсис. М., 1996. С. 111–112.
