Читать «Философия душевного здоровья и психотерапия» онлайн - страница 36

И все же (!) человек – единственное существо, обладающее свободой выбора. Поэтому быть или не быть обладателем гламурной телесности – это вопрос выбора.

Не понимаю тех, кто печется о посмертной славе. Это иллюзия самосознания. Если я себя сознаю, то делаю это только для себя. Чисто эгоистический процесс. Для моего сегодня. Но не для времени после моей смерти, про которое я имею столь же слабое представление, как и аист о парламенте.

МУДРОСТЬ В ПСИХОТЕРАПИИ*

Думаю, что психотерапия – одно из тех дел, в которых многое решает мудрость. Но прежде чем рассуждать о «клинической мудрости» психотерапевта, мне хотелось бы кратко определиться с представлением об этом качестве, поскольку оно чрезвычайной глубины и сложности.

Мудрость – не ум, и не чувство, и не интуиция, и не ощущающая способность, и не умение «видеть» человека. По моим представлениям, все вышеперечисленное в мудрости есть, но не это ее определяет. Она больше и отличается особым вдохновением, стабильной силой и желанием быть добрым, сочувствующим, любящим и принимающим. Это особая духовность во взаимодействии с людьми и миром. Особенность ее – в высокой этичности, а высокая этика – всегда практика Любви, порой в «ущерб» себе, поскольку может приносить страдание. Следовательно, мудрость как качество подобна

«печати» Духа, веры, принадлежности Миру и Любви. Как мне видится, это те самые «узкие врата», входить которыми призывал Иисус.

* Вторая редакция. Впервые статья была напечатана в Бюллетене АТОП

№12.

Если это качество (мудрость) присуще человеку, оно стабильно своей светлой силой. И оно очень сильно отличается от житейской мудрости – некоего набора посланий, отражающих веками отработанные знания о том, что полезно, а что вредно, и призванных прежде всего оградить от возможных неприятностей. К примеру, руководствоваться выражением «семь раз отмерь – один раз отрежь» в психотерапии стоит с осторожностью. В частности, принятое за правило в работе с тревожным пациентом, оно будет «лить воду на его мельницу», поскольку у тревожного человека доминирует внутреннее послание «как бы чего не вышло». В то же время игнорирование его может привести к необоснованному риску и опасным провокациям. Так что должно выбирать: применять его или нет.