Читать «Три цвета магии: старт - отказ - выбор» онлайн - страница 6

1.6.

Что же заставляет человека практиковать Серую разновидность магии (а следовательно – и претерпевать болезни, переживать разного рода житейские неурядицы и т.п.)? Применяя известный в криминалистике принцип cui prodest получаем только один ответ: заставляет дьявол. (Подробнее – в чем именно состоит здесь дьяволово prodest – мы обсудим это в начале следующей главы данного сочинения.) Однако современный Серый маг убежден, что никакого дьявола вовсе не существует. (Подозреваемый уничтожил улики?) Поэтому такой ответ самого Серого, конечно, никак не удовлетворит. Уж скорей он признается себе, что практиковать Серую магию заставляет его некоторое смутное, неотчетливо понимаемое опасение... Типа следующего: «Если на игровой доске жизни, которая находится передо мной, кто-либо другой успеет расставить свои фигуры, – вдруг я тогда не успею... проявить себя?» Но ведь «проявить себя» (не вдаваясь в тонкий вопрос о том, имеет ли вообще смысл действие, означаемое этими двумя словами) оказывается возможным, в большинстве случаев, именно принимаяправила игры того, перед кем и предполагается это самое «проявить»...

1.7.

Таким образом, откровение Серого мага не раскрыло бы сути дела, а всего только показало бы еще одно внутреннее противоречие Серой магии. Таковым – то есть разного рода ее само-противоречиям – числа несть!... Но Серый, как оно было уже отмечено выше, не допускает собственные противоречия в собственное сознание. Его жизнь есть игра в постоянное сбрасывание с доски фигур... до начала любой игры. Он воздвигает стены из пустоты. Он обращает друзей во врагов одним только движением своей мысли. Запирает безо всяких засовов или замков. Связывает без веревок. Режет без ножа и себя, и других... Все к тому, что, по-видимому, Серый маг обладает умениемв том абсолютном смысле, в котором употребил это слово в Дао-Дэ-Цзин Лао Цзы. (Д. Д. Ц., 27: «Умеющему запирать не нужен замок, чтобы запереть. Умеющему завязывать узлы не нужна веревка.»)

1.8.

Не сила ли Серой магии заставляет мир Божий (по словам поэта – рай, «ясный как алмаз») представать взору вотчиной Сатаны – «сим миром»? За исключением немногочисленных партизанских вылазок Черных – физиономию мира определяет, на настоящий момент, Серый Маг...

Правда, соответственно самой природе своего могущества, он принимает парад, сидя не на коне, а всего только в инвалидном кресле. Но кресло это освящено традициями... Выполнено, похоже, из железобетона... И очень напоминает трон.

1.9.

Чем может быть оправдано такое долгое удерживание внимания на картине, которую невозможно назвать иначе, как безотрадной? Лишь тем, что уже само осознание этой «нормальной» жизненной картины в качестве безотраднойи представляет собой – в минимальном смысле этого слова – СТАРТ.