Читать «Трансформэйшн. Нейролингвистическое программирование» онлайн - страница 149

Когда он сделает это, спросите: "Было ли это удовлетворительно?" и убедитесь, что вы получаете конгруэнтную реакцию "да". Иногда извне поведение выглядит прекрасно, но не ощущается хорошо, когда вы оказываетесь внутри. Если на этот вопрос вы получаете "нет", вам нужно вернуться и проделать изменения в поведении, пока он не будет удовлетворен, испытывая его изнутри.

Теперь, получив изменение в его поведении, вам нужно сделать что-то, дабы быть абсолютно уверенным, что изменение автоматически переносится в подходящие ситуации в его жизни. Мы называем это синхронизацией с будущим, или наведением моста. Вы можете спросить: "Примешь ли ты, его подсознательный разум, ответственность за то, чтобы это новое поведение действительно осуществилось в контексте, где обычно происходило старое поведение?" Если хотите, вы можете быть еще более явными. Вы можете добавить: "Теперь поднимите свой палец да', как только ты, его подсознательный разум, поймешь, что конкретно ты увидишь, услышишь или почувствуешь, что будет означать наступление контекста, в котором ты собираешься осуществить это новое поведение". Вы ищете контекстуальный ключ, который автоматически запустит новое поведение. Автоматизм - это одна из характеристик изменений, производимых изощренным гипнотизером. Когда вы проводите изменение такого рода, сознательному разуму не нужно помнить, что надо что-то делать. Если бы ему нужно было помнить новое поведение, значит, вы не организовали соответствующим образом его связи. Зачем утомлять сознательный разум? Это самая ограниченная и ненадежная часть личности.

Для некоторых людей явная синхронизация с будущим необязательна. У них есть хорошая стратегия синхронизации с будущим, и они сделают это сами. Другие люди будут неспособны навести такой мост самостоятельно, и вам нужно будет сделать это явно, если вы хотите быть тщательным и систематичным в своей работе.

Если человек не знает, какую новую реакцию он хотел бы давать в проблемной ситуации, то вы начинаете пошаговый процесс выбора. Сначала вы говорите: "Вернитесь в свою личную историю. Была ли у вас в какой-то другой ситуации реакция, которую, по вашему мнению, было бы здорово применить в данной ситуации?" Если ответ "да", то предложите ему пережить эту ситуацию и инкорпорировать ту реакцию, проделывая все шаги, которые я только что описал.

Если ответ все-таки "нет", то вы предлагаете ему продолжить поиск модели, используя то, что мы называем "сдвиг индекса ответственности". Вы говорите: "Знаете ли вы кого-либо, кто в ситуации такого типа реагирует, по вашему мнению, уместно, элегантно и эффективно, и так, как бы вы сами хотели реагировать?" Вы можете сказать: "Из факта, что вы не удовлетворены своим нынешним поведением, я знаю, что у вас есть какой-то стандарт для того типа реакции, которую вы хотели бы давать. Выберите такого человека - кого вы уважаете и кем восхищаетесь - кто обладает тем, что вы считаете гораздо более цельной и уместной реакцией на ситуацию такого типа". Модель, которую они выбирают, может быть "настоящей" или "придуманной". Вымышленный персонаж фильма или книги - это столь же реальная внутренняя репрезентация возможной реакции, как и настоящие люди в вашем жизненном опыте, и он может служить превосходной моделью.