Читать «Теория государства. С комментариями и объяснениями» онлайн - страница 178

МАЛЬЧИК. Так.

СОКРАТ. Но если в этой стороне три, и в этой – три, то в целом пространстве не трижды ли три фута?

МАЛЬЧИК. Кажется.

СОКРАТ. А трижды три – сколько составят футов?

МАЛЬЧИК. Девять.

СОКРАТ. Между тем, как двойному пространству сколько надлежало бы заключать в себе футов?

МАЛЬЧИК. Восемь.

СОКРАТ. Следовательно, пространство восьмифутовое происходит, видно, не из трехфутовой линии.

МАЛЬЧИК. Видно, не из трехфутовой.

СОКРАТ. Из какой же? Попробуй сказать нам точнее, и если не хочешь высчитать, то хоть покажи, сколь велика она должна быть.

МАЛЬЧИК. Но клянусь Зевсом, Сократ, что не знаю.

СОКРАТ. Замечаешь ли опять, Менон, до какой степени воспоминания, наконец, дойдено? Он и прежде, конечно, не знал, что за линия восьмифутового пространства, равно как и теперь не знает: но тогда был, по крайней мере, уверен, что знает ее, смело отвечал, как человек знающий, и не думал сомневаться; напротив, теперь уже считает нужным сомнение и, так как не знает, то и уверен в своем незнании.

Сократ видит успехи мальчика именно в том, что он наконец сознается в своем незнании. Такова вообще цель философии Сократа – увериться через усилия ума в его бессилии и почувствовать жажду знания. Это совершенно противоречит софистам, потому что они главным считают уверенность в собственном знании, между тем как на опыте оказывается, что в знании-то именно у них немало недостатков.

МЕНОН. Правда.

СОКРАТ. И настоящее его состояние не лучше ли, в отношении к тому предмету, которого он не знает?

МЕНОН. Кажется, и это так.

СОКРАТ. Следовательно, приводя его в недоумение и оцепеняя, как оцепеняет торпиль, мы верно не вредим ему?

МЕНОН. Думаю, нет.

СОКРАТ. Напротив, кажется, приготовляем его к тому, чтобы он мог открыть, в чем состоит дело. Теперь, не зная, он ведь с удовольствием станет исследовать; а тогда был бы уверен, что легко, часто и многим в состоянии прекрасно говорить, будто двойное пространство должно происходить от лиши, имеющей двойную длину.

МЕНОН. Вероятно.

СОКРАТ. Итак, думаешь ли, что он решился бы исследовать, или изучать то, что представляет себя знающим, не зная, пока не впал бы в недоумение и, уверившись в своем незнании, не пожелал бы узнать?

МЕНОН. Не думаю, Сократ.

СОКРАТ. Значит, быть в оцепенении – полезно ему?

МЕНОН. Кажется.

СОКРАТ. Наблюдай же, что найдет он, начав таким сомнением и исследывая вместе со мною; хотя я буду только спрашивать, а не учить. Следи, откроешь ли, что я учу и изъясняю, или только требую его мнения. Говори-ка мне, это пространство не четырехфутовое ли? Понимаешь?

МАЛЬЧИК. Да.

СОКРАТ. И мы можем приложить к нему другое, ему равное?

МАЛЬЧИК. Можем.

СОКРАТ. И третье, равное каждому из них?

МАЛЬЧИК. Да.

СОКРАТ. А нельзя ли нам дополнить пространство в этом угле?

МАЛЬЧИК. Можно.

СОКРАТ. Не вышло ли отсюда четырех равных пространств?

МАЛЬЧИК. Вышло.

СОКРАТ. Ну что же? Это целое пространство во сколько более этого?