Читать «Сто проповедей митрополита Корнилия» онлайн - страница 380

Митрополит Корнилий (Титов)

Бывает, что человека, желающего покаяться, сдерживает чувство неловкости от незнания того, как надо себя вести вообще в храме, и в частности – во время исповеди. Это всего лишь жалкие страхи, которые должны быть отвергнуты напрочь. Если вы ничего не знаете из церковных обычаев, то, придя в храм, вы просто должны вести себя максимально скромно и терпеливо спрашивать обо всем других верующих, проявляя смирение и послушание.

Самая большая духовная польза для нашего спасения заключается в таинстве Причащения – Евхаристии, совершаемом во время Божественной литургии. О необходимости для спасения причащаться Святых Таин говорит Сам Христос: Истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Идущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день (Ин. 6, 53–54).

Спасительные плоды Причащения Святых Таин следующие:

– теснейшее соединение с Господом – всем существом,

– возрастание в духовной жизни действием благодати Божией,

– обретение истинного смысла своей жизни в вере Христовой и надежды будущего Воскресения в жизнь вечную.

Святая Церковь с древнейших времен очень строго заботится о том, чтобы Причастие не было подано христианину, не подготовившему себя должным образом – иначе это послужит ему не на пользу, а на пагубу души. Считается общепринятым, что всякий христианин, желающий приступить ко Святому Причащению, должен в течение года добросовестно соблюдать все посты и постные дни и ежедневно молиться Богу. Собираясь готовиться к Святому Причащению, желательно получить у своего духовника благословение на говение, а также принять совет по подготовке к Причастию: когда, сколько и как поститься и молиться, в какой день прийти на исповедь. А во время исповеди уже взять благословение на Святое Причастие и уточнить, в какой именно день принимать Святые Тайны.

Примерные вопросы для самостоятельной подготовки к исповеди.

1. Веруешь ли в Господа Бога?

2. Почитаешь ли Пресвятую Богородицу и святых угодников Божиих?

3. Не отрекался ли от Бога, не объявлял ли себя неверующим (хотя бы и только на словах)?

4. Имеешь ли страх Божий? Готовишься ли к будущему ответу перед Богом?

5. Не хулил ли Бога, церковь, святые иконы, Божественное Писание или иную святыню?