Читать «Спасти Рюрика» онлайн - страница 192

Дир на это лишь громко икнул, высморкался себе под ноги и скрылся в пристройке княжеского терема.

Долго гостевать Гудбранд в Киеве не стал. Через пару дней, когда его византийский отряд неплохо отдохнул, велел грузиться на драккары. К императору Михаилу отправил гонца. Киевский князь на утро протрезвел и рассказал много интересного про порядки, царящие в Византии и о ситуации в самом Царьграде. Михаил III получил прозвище Пьяница. Управление полностью находится в руках брата императрицы Варды. Он низложил патриарха Игнатия и поставил на его место своего родственника Фотия, что вызвало гнев римского папы Николая I. Рим грозится пойти войной. Веру свою христианскую называют православной, а многобожцев - грязными язычниками. Насильно никого не крестят, но лукаво уговаривают.

-И тебя, князь, совращать станут,- заключил свою речь Киевский правитель.- Только ты не поддавайся, их идол на кресте палестинцем был, а им доверия нет никакого. За долгую жизнь немало их брата повидал. Вокруг пальца обведут, ахнуть не успеешь. Дайте-ка вина.

Вот ведь древний антисемит, ухмыльнулся Гринвич. С языка чуть не слетело: я давно крещенный, но вовремя сдержался. Вместо Гудбранда ответил Аскольд:

-Нашего Рюрика римляне однажды уговорили. Но ему ихний палестинский бог быстро надоел. До сих пор деревянные распятия с человеческий рост в подвалах Ладожского Городища валяются. Архиереи прозвали Рюрика Язвой христианства. Но у тебя другая задача, князь, так что не слушай деда.

Гринвич вспомнил крест в покоях Рюрика. Да, странное у русей отношение к религии. В генах все перемешано, оттого и в голове.

В ночь перед отъездом в Царьград Александр Данилович во сне мучился вопросом, как спасти Рюрика. Нет, не Ютландского, а барона Врангеля, которого эмигранты называли новым Рюриком. Вот он в форме белогвардейского офицера в Измире. Вспышка. Словно солнце взорвалось. Потом старая Бурса. Никогда в тех городах не был, но точно знал, что они так называются. И в Бурсе, но менее яркая. Собор Святой Софии. Он стоит у парапета на балконе, рассматривает древние рунические надписи. И никак их не может разобрать.

Проснулся в холодном поту. Вдруг со всей очевидностью осознал, что путешествует по двум временам- Рюрика и Гражданской войны. Что ж, надо помочь своему двойнику в Константинополе.

В его отряде был философ-толмач по имени Агафон, знавший не только руны, но и греческую и болгарскую азбуки. Взяли, разумеется, как переводчика, хотя издавна варяги объяснялись с византийцами на латыне. Только теперь Александр Данилович заметил, что даже не задумывается на каком языке говорит- на старославянском или смеси славянского со скандинавским? Говорит-то говорит, а писать не умеет. Видимо, и реальный Гудбранд был невеждой.

Весь путь до Черного моря он заставлял Агафона учить себя германским рунам. И как ни странно, схватывал все налету. Через неделю уже разбирался, что означают хагалаз, иса, эйвас, беркана, манназ, отила и даже пустая руна вирд. Каждый знак не только нес свой смысл, но и обозначал одну из букв латинского алфавита.