Читать «Свет с Востока» онлайн - страница 10

Теодор Адамович Шумовский

Приглядишься — на каждом шагу восточный ветер в этой Шема­хе, неистребимый след ее давнего прошлого. На главной площади перед уцелевшей колокольней российского собора расположился ка­раван верблюдов. Животные легли, отдыхают, завтра погонщики по­ведут их куда-то дальше. ... А вот в некоторых дворах появляется тор­говец персидскими тканями — зеленый, желтый, синий шелк рядами уложен внутри деревянного корытца на голове продавца. Перед пре­красными покупательницами корытце быстро спускается на землю, ткани расхваливаются. Увы, зайти можно не в каждый двор: за слепы­ми, без единого окна уличными стенами домов мужья оберегают своих красавиц от всяких искушений. Вздохнув, человек с корытцем ищет новые места сбыта своего товара. Но что это за глубокие шрамы, пере­секающие его лоб? Опытный глаз узнает: продавец тканей — мусуль­манин-шиит: не раз он ударял себя по лбу лезвием кинжала в знак скорби по внуку пророка Мухаммада — имаму Хусейну, убитому в VII веке. Мне уже не раз доводилось видеть шествия таких скорбящих, их возгласы: «Шах Хусейн! Вайх Хусейн!» (Герой Хусейн! Горе, Хусейн!) — долго стояли в ушах.

Разраставшееся любопытство по отношению к разным сторонам восточной жизни выливалось в то, что во время школьных каникул я стал прогуливаться все дальше от центра Шемахи. Брат Иосиф уже не сопровождал меня: Восток его особо не занимал, в свободные от рабо­ты часы он «болел» техникой, задумываясь «как это устроено, как тут работы одной частички, пружины, колесика зависят от другой такой же крохотки?» Для глухого хирурга он в будущем починит сложный немецкий слуховой прибор — никто другой в Шемахе не смог это сделать. Этими же золотыми руками Иосиф изготовил ряд музыкаль­ных инструментов. Наконец, папа купил по случаю, за 42 рубля, скрипку Амати. Иосиф был безмерно счастлив — хотя такое опреде­ление, пожалуй, даже слишком скромно.

В основе нашего юного увлечения музыкой была не только мами­на кровь, струившаяся у нас в жилах. Знакомая, некая Анна Васильев­на Мирзоева, переезжая в Баку, оставила нам на временное хранение

В гостях у шемаханской царицы

19

старинный граммофон с «допотопными» пластинками. Тут мы впер­вые услышали «Аиду» и «Кармен», «Графа Люксембурга», «Пиковую даму» и «Времена года» Чайковского, вальсы Штрауса, «Интродукцию и рондо каприччиозо» Сен-Санса. И нам остро хотелось творить по­добное.

Мои путешествия открыли мне географическую природу Шемахи: она расположена значительно выше Баку, на широко простертом спуске от скалистой горы Лютры к узкой извилистой речке Загалова-чай. Соответственно, город состоит из верхней и нижней частей.

На улицах верхней части стояли здания государственных учреж­дений, теснились частные лавки. Здесь находились и дома, в которых наша семья последовательно снимала комнаты. Однажды нам при­шлось жить в милицейском участке, наша дверь приходилась как раз против двери арестантской камеры. Узников ежедневно выпускали в общий двор на прогулку. Двое из них, как говорили, приговоренные к смертной казни, были в кандалах.