Читать «Ромейское царство. Книга для чтения по истории Византии. Часть 2» онлайн - страница 479

11. Чем можно объяснить милости, к которым прибегли в отношении населения Эдессы и Месопотамии дука Роман и император Анастасий?

12. Вспомните, кого называли «деревенскими господами» в ранней Византии?

13. Что вы узнали о византийской кухне из «Геопоник»? Чем она отличается от современной европейской кухни?

14. Подумайте, соответствовали ли предписания Кодекса Юстиниана относительно воскресного дня тому, как в действительности проводили его ромеи? Почему государственная власть настаивала именно на таком проведении воскресенья? Поищите ответ на то, кто из императоров и когда ввел это празднование.

15. Что за праздник, согласно рассказу Йешу Стилита, в начале мая ежегодно отмечали жители ранневизантийской Эдессы, каков был его характер и почему епископ Ксенайя Маббогский «не беседовал с ними об этом предмете больше одного дня»?

16. Какие народные праздники осуждали правила Пято-Шестого Трулльского собора? Почему они не устраивали Церковь и василевса?

17. Что изменилось за двести лет в народном характере праздников со времен Йешу Стилита до Трулльского синода?

18. Чем египетские акробаты вызвали восхищение у Никифора Григоры? Изменились ли за века творимые ими фокусы и почему вы смотрели бы их в те времена более напряженно, чем ныне?

Раздел VII

Византия после Византии

Ромейская держава просуществовала 1123 года и 18 дней, с понедельника 11 мая 330 г., дня открытия и освящения своей столицы — Нового Рима, Константинополя, до рокового вторника 29 мая 1453 г., ставшего последним для города, с которого она началась. С тех пор трагическая судьба многих погибших, несостоявшихся государств встречает «утешение Византией», чей исторический пример навсегда запечатлелся в памяти человечества. В 1935 г. вышла замечательная франкоязычная книга румынского историка Николае Йорги «Византия после Византии» и ее на редкость удачное, емкое название утвердилось как обозначение жизни византийской культуры и институтов после падения Империи в 1453 г.

Византийская цивилизация осталась незавершенной в связи с гибелью византийской государственности. Ее болезнью не стала смертельная рознь власти и общества. Условия материального и духовного развития Ромейского царства в рамках прежней системы оказались не исчерпанными, как это произошло в свое время с Западной Римской империей. Причины ее прерванного шествия были в ином. Пребывая долго в силе, она опрометчиво не заметила приход слабости, которой воспользовались внешние враги, сначала латины, потом османы. Но даже разгромленные, лишенные своего общества и государства, потомки ромеев, прежде всего греки, пытались хранить и передавать осколки времени, оброненные кусочки прошлого — достояние своей утраченной «Атлантиды», а значит, продолжали и продолжают влиять на существующий мир.

Значимое значимо и без заключений. Это очевидная вещь.

«Когда обрушивается империя, последствия длятся веками» — сказал Умберто Эко. И цену такого падения надо знать для того, чтобы предвидеть будущие несчастья. Ведь история всегда разворачивается как трагедия, в разных ее проявлениях.