Читать «Реализация исходных принципов каратэ в спортивном поединке» онлайн - страница 29

«Дзансин» – «бдительность ума (духа)» или «пустота ума (духа)» – «мусин». Следует понимать, что в этом состоянии мозг не связан никакими предвзятыми мыслями, идеями или ожиданиями, он находится в состоянии «всеобщей восприимчивости» и постоянно «бодрствует» (состояние бесцельного ожидания), но ничем не связан с окружающей его действительностью. Он готов направить свои возможности в любом направлении. Не ожидая ничего, он готов ко всему. Пустой, он может наполниться. Всякие препятствия между восприятием и реакцией также отсутствуют, поэтому, время реагирования настолько коротко, насколько это вообще возможно. Мозг должен не расслабленно спать, а охватывать все окружающее, не ожидая ничего конкретного (непредвзятость); он не должен позволить захватить себя какому-либо отдельному ощущению. В частности, в ответственный момент не следует увлекаться желанием победить или уверенностью в себе при атаке; не стоит также бояться поражения или сосредотачиваться на атаке противника, если он намного опаснее или сильнее.

При наличии у бойца состояния дзансин, следующая на атаку противника взрывная встречная реакция кажется отработанным инстинктом, рефлексом, но, это далеко не так. Это техническое действие, именно адекватное атакующему воздействию. Мозг, свободный от ожидания конкретного действия, и тело, расслабленное, не готовое ринуться в конкретную контратаку – вот состояние дзансин. Это состояние готовности к непредвзятому адекватному действию. Мозг оценивает атаку и дает команду телу не на расслабление, а затем напряжение, а только на конкретное напряжение (адекватную контратаку).

В уже известном состоянии кё единство ума и тела нарушается. Как только внимание сосредотачивается на чем-либо – существует возможность пропустить едва заметное изменение обстановки (начало атаки) или среагировать на ложную атаку. Чем больше зажаты и напряжены тело и психика спортсмена, тем меньшую область вокруг себя он способен контролировать, и наоборот, чем расслабленнее (точнее, свободно от предвзятого внимания) тело и психика, тем больше область внимания.

В состоянии дзансин используется именно периферийное зрение – ведь контролировать приходится все пространство, а не конкретное место. Периферийное зрение, явление, часто описываемое как «взгляд древних мастеров». В его основе лежит физиологический механизм. Фиксированный взгляд – это порождение волевого механизма восприятия; периферийное зрение – это невольный механизм восприятия, характеризующийся уменьшенной степенью изощренности, но и схватыванием событий в более широком пространстве, т.е. подчеркивается пространственное распределение восприятия.