Читать «Равеннский экзархат. Византийцы в Италии.» онлайн - страница 329

910

Ibidem. P. 358.

911

Конкретные причины этого события неясны. Н. Тамассия полагал, что архиепископ Иоанн был изгнан из города «провизантийской партией» (Tamassia N. Op. cit. P. 4). Но нам ничего неизвестно об антииконоборческой деятельности Иоанна в эти годы (вплоть до Римского собора 742 г., осудившего иконоклазм), а поддержка, оказанная ему равеннским экзархом, делает крайне маловероятной подобную трактовку конфликта. Добавим к этому, что в разгар иконоборчества именно exercitus Italiae представлял собой в основном сепаратистскую по отношению к империи силу, а политическая линия Равеннской церкви ввиду ряда объективных причин была и в то время тесно связана с ориентацией на Константинополь. См. об этом: Бородин О. Р. Взаимоотношения равеннских архиепископов и светской власти в «Книге понтификов...» Агнелла из Равенны / / Вопросы истории. Межведомственный сборник. Вып. 8. Минск, 1981. С. 126. Более вероятным представляется вариант, зеркально противоположный предлагаемому Н. Тамассией: архиепископ был выслан из Равенны антивизантийски настроенными familiares eccesiae за лояльность к иконоборчеству. Это могло произойти лишь после захвата Равенны лангобардами: в 732-734 гг. Понятно, почему понтифик бежал в Венето: там находился в это время византийский экзарх Евтихий. См. об упоминаемых событиях: Hallenbeck J. Т. Pavia and Rome... P. 31-32. Поэтому и восстановление архиепископа в правах происходило как бы дважды. Сначала он благодаря вмешательству экзарха был восстановлен в архиепископском достоинстве, т. е. просто признан в своем прежнем статусе. Затем он «утвердился в материнском лоне своей Церкви» — в равеннской архиепископской резиденции. Естественно, что архиепископ прибыл в Равенну после возвращения города под власть империи. Только используя политическую конъюнктуру, сложившуюся в столице экзархата, он решил подвергнуть наказанию целую социальную группу, обладавшую огромным влиянием в регионе.

912

Placitum de Rizano... P. 52.

913

Guillou A. Esarcato е Pentapoli. Regione psicologica dell Italia Bizantina / / Idem. Studies on Byzantine Italy. L., 1970. P. 305-306; Fasoli G. e Bocchi F. La citta medievale italiana. Firenze, 1973. P. 13; Dolger F. Die bizantinische und byzantinisch — beeinflusste Stadt (V-VII Jahrhundert) / / Atti del 3 Congresso internazionale di Studi sull’Alto Medio Evo. Spoleto, 1959. S. 76.

914

См., напр.: Liebenam W. Stadtverwaltung im Romischen Kaiserreiche. Lpz., 1900. S. 432 fig.

915

См. об этом, напр., в кн.: Штаерман Е. М. Древний Рим. Проблемы экономического развития. М., 1978. С. 53-54 и далее.

916

На раннесредневековом материале этот аспект темы рассматривался Л. А Котельниковой (См.: Котельникова Л. А. Итальянский город раннего Средневековья и его роль в процессе генезиса феодализма // Средние века, 38. М., 1975. С. 100-104). См. также: Vercauteren F. Die Spatantike Civitas im friihen Mittelalter / / Die Stadt des Mittalalters. Bd. I. Darmstadt, 1972. S. 172 fig.