Читать «Равеннский экзархат. Византийцы в Италии.» онлайн - страница 328

900

«...palaream» — слово, родственное итальянскому «palata»— «лопата».

901

Agnellus. Op. cit. P. 376.

902

Tamassia N. L’enfiteusi ecclesiastica ravennate e un racconto di Agnello. Nota, Bologna, 1920. P. 5, 8 etc.

903

У Агнелла: «...ut nunquam contra sanctam hanc ecclesiam aut contra hujus sedis pontificem de quaqumque causa agas, aut ore mussites» («...чтобы никогда против этой Святой церкви или против сего епископского престола ни по какой причине не действовали и не болтали бы языком»). В арендном договоре Каллиопы: «...Nec aliquando adversus sanctam nostram benefactricem, vestram Ravennatem Ecclesiam cuiquam contra justiciam tractare aut agere per quovis ingenio, aut argumento, nisi pro propria causa, si contigerit per justiciam tantummodo ventilare debeatis». («...И никоим образом против нашей святой благодетельницы, вашей Равеннской церкви никому неправосудно не выступать словесно или действием под влиянием любых подстрекательств или доводов, а если возникнет между нами собственная причина (для конфликта. — О. Б.), то вы обязуетесь ее обсудить исключительно в соответствии с законом».) Последнее условие, очевидно, связано с чрезвычайно высоким статусом арендатора Каллиопы, который имел возможность при защите своих интересов безнаказанно нарушать закон.

904

Tamassia N. Op. cit. P. 12.

905

Еще в первой трети VI в. Феликс IV в известном нам предписании равеннскому клиру и епископу отмечал: «Все же церковные документы должны быть переписаны, чтобы каким-нибудь образом не погибли и чтобы не случилось так, что, когда это необходимо Церкви, их невозможно было бы предъявить» (.Agnellus. Op. cit. P. 320).

906

Архив (scrinium) Равеннской церкви вообще содержался в завидном порядке. В IX в. репутация его была настолько высока, что лишь о нем наряду с архивом папской курии специально упоминала римская «Книга понтификов». См.: Liber Pontificalis... Т. II. Р. 155.

907

Agenllus. Op. cit. P. 311-312.

908

Ibidem. P. 326-327.

909

Как упоминалось выше, о Максимиане в источнике сказано: «Паства же... не желала его принять» («Plebs igitur... noluissent eum recipere»). См.: Ibidem. P. 326.