Читать «Равеннский экзархат. Византийцы в Италии.» онлайн - страница 149

Есть данные о наличии земель равеннской архиепископии в южных провинциях Италии. Очень значительны были ее владения в Сицилии. Наконец, сохранилось свидетельство о том, что Равеннской церкви принадлежал остров у берегов Далмации (Tjader 10-11). возможно, что Равеннская церковь располагала и другой собственностью в этой провинции. Таким образом, к моменту лангобардского нашествия Равеннская церковь владела земельными угодьями в Централь­ной, Северной, Южной Италии и в Сицилии, после нашествия — на территориях Равеннского экзархата, Пентаполей, возможно, Римско­го дуката, на юге страны, в Сицилии и Далмации.

С точки зрения организации производства, земли равеннского церковного патримония делились на две категории: поместья, население которых эксплуатировалось Церковью непосредственно, и угодья, сдававшиеся в долгосрочную аренду. К патримониям первого типа относился, например, крупный комплекс недалеко от Падуи, сведения о котором дошли от 60~70 гг. VI в. (Tjader 3). Производительное население платило здесь денежные и натуральные взносы непосредственно собственнику земли и выполняло барщину в его пользу. Руководство патримонием, видимо, находилось в руках управляющих (actores). Последние, правда, не упоминаются в данном источнике, но неоднократно фигурируют в других (Tjader 17, 20, 27 etc.). В то же время папирус Tjader 3 — единственный источник византийско­го времени, характеризующий церковное хозяйство с подобной системой эксплуатации. Остальные документы (в частности вся византийская часть Баварского кодекса) свидетельствует о сдаче земель архиепископии в долгосрочную аренду (эмфитевсис). Можно думать, что эмфитевсис был наиболее распространенной формой использования земельной собственности в патримонии Равеннской церкви. естественно, что административное устройство такого домена сильно отличалось от устройства непосредственно эксплуатировавшейся Церковью части патримония. Как организация трудовых процессов, так и сбор ренты здесь находились в руках арендаторов (см. Tjader 2). Видимо, их функции были аналогичны функциям арендаторов на императорских землях.

Архиепископия располагала специальным ведомством патримония. По сообщению Агнелла, для руководства им назначались особые лица из числа клириков с высокой моральной и деловой репутацией. В подчинении у них находились многочисленные actores, управлявшие церковными имуществами до их сдачи в аренду и выступавшие от имени Церкви в некоторых имущественных сделках, касающихся земельной собственности (напр., Tjader 17). Более поздние документы (IX-X вв.) свидетельствуют, что Церковь имела в каждом круп­ном городе особое ведомство (rectorium), куда стекались поступления с близлежащих земель патримония (в Римини — БК 38, 49; в Синигалии — БК 72, 74, 88-91, 94-102; в Озимо — БК 133, 139, 141, 142; в Губбио — БК 157). Вероятно, эти rectoria существовали и в византийскую эпоху. Наконец, в отдельных случаях архиепископы направляли в тот или иной патримоний особого чиновника (manipularius) для ревизии или с какой-либо специальной целью (о посылке такого официала в Сицилию рассказывает Агнелл). Таким образом, равеннская архиепископия располагала разветвленным аппаратом управления земельными угодьями.