Читать «Равеннский экзархат. Византийцы в Италии.» онлайн - страница 107

Однако меры, принятые правительством, запоздали. Олимпий прибыл в Италию в разгар Латеранского собора, когда решения последнего были уже предопределены, и стал немым свидетелем осуждения «τυπος». На первых порах он пытался противодействовать папе Мартину и, как говорит источник, «стремился внести раскол в церковь, опираясь на войско». Но известно, что к середине VII в. византийское войско в Италии почти полностью состояло из местных уроженцев и постепенно иррегуляризировалось, превращаясь в ополчение итальянских земельных собственников. Поэтому оно вряд ли могло стать сколько-нибудь надежной опорой в борьбе против римского папы за чуждую итальянцам идеологическую программу. Олимпий не смог добиться раскола среди участников собора, а применить силу, видимо, был не в состоянии, так как практически ею не располагал. После принятия собором постановления, осуждающего монофелитство, папа Мартин, не стесняясь присутствия императорского эмиссара, предписывает размножить его текст и разослать всем епископам Запада и Востока, а также направить лично императору Константу II. (Сохранились письма папы Мартина, сопровождавшие посылку соборного постановления императору, галльскому епископу Аманду, Иоанну — епископу Филадельфии, клиру, епископату и прихожанам Карфагенской, Иерусалимской и Антиохийской церквей.) Когда епископ фессалоникийский Павел отказывается принять решения Латеранского собора, папа проклинает его и обращается к его пастве с призывом отказаться от общения с еретиком. Сразу по окончании собора Мартин I суммирует его решения в окружном посланий (энциклике) «Всем, верным Христу». В отчаянии экзарх Олимпий пытается подослать к папе убийцу с заданием заколоть Мартина I по окончании богослужения в церкви Девы Марии ad Praesepe. Но покушение не состоялось. По-видимому, убийца был разоблачен. («книга понтификов» сообщает, что он якобы неожиданно ослеп и поэтому не смог нанести удар. Комментируя этот рассказ, английский историк П. Ллевеллин предполагает, что «пойманный за руку» преступник. был ослеплен сторонниками папы).

Итак, замысел императора Константа II помешать папе Мартину I официально выступить против «τυπος της πιστεως» потерпел полное фиаско. Объективно получалось так, что императорский указ, направленный на- восстановление церковного единства, лишь усугубил брожение и смуту. Экзарх Олимпий имел все основания ожидать, что преследующие его в Италии неудачи будут истолкованы императором как нежелание проводить в жизнь его предначертания с самыми тяжелыми последствиями для виновного. «И вот, убедившись, что рука Божья хранит Мартина, святейшего папу, экзарх Олимпий счел необходимым вступить в согласие с понтификом и все, что ему было приказано, рассказать святейшему мужу». Заключив мир с римской церковью ценой измены василевсу, Олимпий сжег за собой мосты, и ему оставалось только отложиться от империи. В течение по­следующих четырех лет он, в полном согласии с папой Мартином I, полновластно и самостоятельно правил в Италии. Силы империи были скованы войной с арабами в Малой Азии, Армении и на Крите. Центральное правительство не имело возможности послать в Италию значительное войско, а без этого рассчитывать на успех в борьбе с Олимпием не приходилось. Очевидно, что верность exercitus Italicus Олимпию обеспечивалась его союзом с папой Мартином — со­юзом, основанным на идее защиты ортодоксального христианства от еретических новаций Константинополя. В 653 г. высадка арабов в Сицилии заставила Олимпия выступить на юг для отражения агрессии, но вскоре в войске началась эпидемия, жертвой которой стал и сам узурпатор.