Читать «Путь Бодисаттвы» онлайн - страница 24

Около восьми лет назад – АУМ Синрикё тогда делала свои первые шаги – передо мной встал выбор: какому из двух путей следовать?

Хотя я практиковал и с большим трудом восстановил за счёт Осво­бождения своё плохое зрение, но я мог снова потерять его из-за заг­рязнения Нади в результате проведения передач энергии. Вот тогда я был вынужден выбирать: проводить передачи энергии и терять зрение дальше или не проводить передач энергии и радоваться поддержанию физического здоровья?

Но я подумал о том, что моя миссия – принести в Японию пробуж­дение Кундалини, являющееся истинным духовным пробуждением, и помочь многим людям испытать настоящий Астрал и Каузал. Поэто­му я не должен обращать внимания на ослабление зрения, возникаю­щее в результате передач энергии, а должен проводить передачи энер­гии. Таким образом, примерно за два последующих года я потерял зрение.

Конечно, хотя я и потерял зрение, но чувствую, что моё внутреннее зрение, Божественные Глаза стали более совершенны. Когда я пере­стал видеть внешний мир, то никаких мучений, никаких страданий не возникло. Я думаю, что это произошло благодаря Освобождению, и благодаря душе, стремящейся принести пользу другим.

Кстати, действие, подобное описанному в «Рассказе о перевопло­щении Шиви», на самом деле произошло и во времена Божественного Мудреца из рода Сакья. Когда Анурудда, о котором в «Рассказе о перевоплощении Шиви» говорилось как о Способном Боге Суджампати, достигал Освобождения, он точно так же потерял зрение на оба глаза, но зато стал лучшим в Божественных Глазах.

Здесь нужно подумать вот о чём. Среди большого числа учеников Божественного Мудреца из рода Сакья было пятьсот Мужчин, Доби­вающихся Обширных Знаний и Стремящихся к Искоренению Мирс­ких Желаний, которые ухаживали за больным Божественным Мудре­цом из рода Сакья. И среди них лишь Анурудда благодаря Божествен­ным Глазам смог чётко воспринять медитацию и Самади Божествен­ного Мудреца из рода Сакья, а затем и достижение им Маха Бодхи Нирваны, Независимого Существования Истинного Эго.

Это физическое тело является собранием маленьких частиц, сфор­мированных накоплением кармы, накоплением опыта прошлых жиз­ней. И не захватываться подобными вещами, но жить каждое мгнове­ние изо всех сил, – это и есть практика Истины. После отбрасывания всего этого существует Маха Бодхи Нирвана, подлинное состояние Независимого Существования Истинного Эго.

А теперь я хотел бы представить вам одно из писаний, включаю­щее в себя сказочные факторы, кажущееся немного нереальным, но полное глубокого смысла и очень важное для нас – «Рассказ о пере­воплощении кроликом».

(«Рассказ о перевоплощении кроликом».)

Радость возможности сделать пожертвование

В 1990-м году, в связи с проблемой регистрации, началось противо­стояние АУМ Синрикё и жителей деревни Намино. Это противостоя­ние, конечно же, было начато жителями деревни. В 1989-м году АУМ Синрикё приняла участие в выборах в Палату Представителей, после чего стали думать, что АУМ связана с политикой, были также и пре­дупреждения от людей из правительства. Жителям деревни Намино не понравилось, что так много людей хотят прописаться в деревне, и власти деревни не приняли это дело к рассмотрению, хотя это и проти­возаконно.