Читать «Путь Бодисаттвы» онлайн

Сёко Асахара

Лекция 1. Отличия ТХЕРАВАДЫ И ХИНАЯНЫ

17 июня 1992 года, радиопередача «Эвангелион Тэс Басилэйас», Второй Сатьян

Учение Тхеравады отличается от Хинаяны.

Чем же учение Тхеравады отличается от Хинаяны? Хинаяна озна­чает процесс достижения личного Освобождения, а в учении Тхерава­ды разъясняется весь путь того, как после этого приступить к практи­ке бодисаттвы Большой Колесницы, в конечном итоге, в процессе от Души, Достойной Пожертвования, к Самому Почитаемому обрести Десять Способностей и переродиться Великим Спасителем Мира, Спасителем миллиарда миров.

Между тем, что же такое учение Тхеравады? В Японии слово «Тхеравада» переводится как «Верхсидящие». То есть это означает вели­кий путь бодисаттвы, когда запоминаешь, осознаёшь, досконально по­нимаешь и получаешь опыт всех сутр и делаешь их неотъемлемой своей частью.

Я желаю, чтобы и вы пробудились к учению Тхеравады и соверши­ли бы ещё большее очищение своей души.

Лекция 2. О сострадании

23 июня 1992 года, радиопередача «Эвангелион Тэс Басилэйас», Второй Сатьян

Что вы думаете о словах?

Известно ли вам, что, например, в слове «сострадание» есть два смысла? Первое сострадание – это сострадание, фоном которого яв­ляется гордость, а второе – сострадание великой души бодисаттвы.

В случае первого сострадания, фоном которого является гордость, на заднем плане работы души «как жаль того человека» присутствует мысль о том, что вы стоите выше того, кого вы жалеете.

И ещё одно – сострадание бодисаттвы. По сути, фоном работы сознания, из-за которой все души блуждают в этом мире страданий, является недостаток опыта, то есть невежество. И подобно тому, как и сам я страдал в прошлом, страдают и эти люди.

Эти две работы души выражаются одним словом – «сострадание», но первое тормозит развитие зрелости души, а второе способствует её великой зрелости.

Поэтому, пожалуйста, не захватывайтесь словами, но непрестанно проводите тренировку в размышлении над сущностью слов. Благода­ря этому вы сможете обрести великую мудрость.

Лекция 3 . Самоотверженная жизнь

1 августа 1991 года, видеолекция Преподобного Учителя для приверженных верующих, Второй Сатьян

К практике отбрасывания себя

Приверженные верующие, говорит Сёко Асахара.

Вы находитесь в положении приверженных верующих. А что озна­чает это положение? Это означает верующих, которые понимают док­трину АУМ Синрикё и воплощают её на практике.

Ну, а каково же базовое учение АУМ, которое должны практико­вать приверженные верующие?

Это отбрасывание себя. Что же такое отбрасывание себя?

Прежде всего, нас в этом Мире Людей сносят Пристрастия, Заб­луждения и Злобное Сердце. Например, в этом Мире Людей возника­ет Пристрастие, и как только подумал, что Мир Людей прекрасен, воз­никает работа сознания, признающая различные мирские желания, сформированные в этом Мире Людей. Это понятно?

А то, что работа сознания, признающая мирские желания, начинает работать, означает, что если оставить это так, как есть, эти мирские желания будут всё больше увеличиваться, и будешь ещё больше вов­лечён в мир Пристрастия.