Читать «Путешествие во времени (Сборник эссе)» онлайн - страница 34

Михаил Иванович Будыко

Естественно считать «феномен Эхнатона» не хроноклазмом в смысле, который вкладывают в это слово авторы фантастических произведений, а проявлением необычайных способностей мыслителя, во многом опередившего свое время. Однако деятельность Эхнатона была сходна с тем, что мог бы попытаться сделать человек, попавший на место фараона Древнего Египта из отдаленного будущего и захотевший модернизировать общество, в котором он очутился. Заслуживает внимания тот факт, что при всей прогрессивности взглядов Эхнатона и при громадной власти, которой он располагал, от усилий Эхнатона перестроить жизнь Египта через короткое время после его смерти никаких следов не осталось.

Такой результат, вероятно, объясняется слишком большим опережением концепцией, которую пытался навязать Эхнатон своим соотечественникам, реального уровня их развития. Как показывают материалы для более поздних эпох, деятельность носителей новой и более прогрессивной идеологии давала заметные плоды, когда в обществе уже существовали требуемые предпосылки для восприятия этой идеологии.

Приведенная здесь короткая информация о «хроноклазме» Эхнатона имеет значение для обсуждения вопроса о результате применения реально работающей машины времени.

Реальная машина времени. Возможность путешествия во времени откроются при создании специально сконструированной электронно-вычислительной машины (компьютера). Такие машины сейчас со всевозрастающим успехом применяются в подавляющем большинстве естественных, технических и гуманитарных наук.

Задача использования компьютеров для «путешествия в прошлое», т. е. для получения новых сведений об исторических событиях и их причинах, далеко не проста и здесь мы ограничимся только краткой характеристикой подходов к решению этой задачи.

Одной из главных трудностей на пути развития всех научных дисциплин в эпоху научно-технического прогресса является накопление в каждой из них громадного объема научной информации, которое все труднее усвоить отдельным ученым. В результате этого происходит быстро развивающаяся специализация наук, которые дробятся на многие, все более частные дисциплины.

Такое же положение существует в истории, где уже давно нет специалистов по истории различных эпох всех областей мира. Между тем малодоступная сейчас возможность комплексного использования всего объема имеющейся исторической информации ограничивает перспективы понимания причин многих исторических событий.

Для пояснения этой мысли приведем простой пример использования сравнительного метода в историческом анализе. Предположим, что мы хотим применить этот метод для выяснения причин ранней смерти двух первых преемников Эхнатона — фараонов Сменхкары и Тутанхамона. В поисках аналогии можно вспомнить сравнительно недавнюю историю Тибета, где правителями государства были далай-ламы, которые, подобно фараонам древнего Египта, объединяли в одном лице всю полноту светской и религиозной власти. По установившемуся обычаю, далай-ламы избирались из новорожденных мальчиков, время появления которых на свет было близким времени смерти предыдущего далай-ламы. До совершеннолетия далай-ламы фактическими правителями государства были высокопоставленные монахи, и нежелание их лишиться своего положения являлось очевидной причиной смерти некоторых далай-лам ранее достижения ими взрослого возраста.