Читать «Психоэкология реальности. Русское бардо» онлайн - страница 148

Глава 7. Погруженность

Человек погружен в деятельность. Ее посредством он «разгадывает» мир — шаг за шагом. От внешней конструкции он переходит к внутренней. От исполнения — к чертежу, от чертежа — к замыслу.

— Фрагмент в обыденном:

Однажды в горах Ала-Too я бодро полез на высокую скалу, глядя строго конкретно на ее выступы, пригодные для того, чтобы за них ухватиться. Лез, пока сильно не устал. Когда оглянулся на «пройденное», понял: сил и умения спуститься назад нет. Спускаться — куда трудней, ведь глаза у нас все же на голове и приспособлены смотреть вперед.

Выход был один — добраться-таки до вершины и потом спуститься по другому, пологому склону.

Но сначала надо было укротить сердцебиение и поднявшуюся панику, делающую ноги ватными. А для этого надо было прежде всего как-то оторваться от СТРОГО КОНКРЕТНОГО камня своей мыслью и перенести её к неконкретной мольбе о спасении. Любители конкретики, задумайтесь, куда она вас конкретно приведёт.

Сегодняшняя ситуация с исследователями измененного состояния сознания напоминает нечто подобное. Мы близки к вершине. Но, кажется, начали выдыхаться. В машине эволюции нет заднего хода. Потому что такой задний ход отдельных сущностей обязательно встретится с прямым ходом порождающей волны. И сущности развоплотятся. Мы говорим «Б» потому, что сказали «А». Сделав первый шаг сами, мы становимся рабами второго. И в этом порядке вещей человек бессилен что — либо изменить. В порядке вещей. Но не в самих вещах.

Мы движемся только вперёд. И понимание этого возвращает нам необходимую для осознанной деятельности меру КОНКРЕТНОСТИ. Сегодня эта мера такова: преодолеть панику и сконцентрировать все силы на достижении вершины. Я верю: Вселенная откроется нам во второй раз. Уже не как пугающая пропасть, куда ты можешь упасть в любое мгновенье, а как завораживающий душу ландшафт, любовно несущий на одном из своих пиков достойное себя существо — Человека Совершенного.

Но как смотрится лезущий на скалу снизу? Отношение к нему в веках не менялось. Одни желают, чтобы он дошёл до вершины. Другие — чтобы упал, разбился и впредь не смущал дерзновением других. Третьим на всё это наплевать. Одним дано протянуть руку помощи, другие кидают камни. Третьи ругают первых и вторых за то, что они занимаются ерундой вместо того, чтобы заниматься конкретным делом.

Если сложить все эти желания в один вектор желаний, то он будет равным или близким к нулю. И это хорошо. Ибо это означает: подвижнику нечего жаловаться на людское непонимание и противодействие. В сумме его просто нет.

Мысленная вставка: = Вставьте в книгу чистый лист бумаги с точкой в его центре =.