Читать «Психосоматика и психотерапия. Исцеление души и тела» онлайн - страница 28

Навязчивые страхи могут быть в форме кардиофобии, канцерофобии и т. д. Во время панических атак возникают беспричинные приступы страха, напоминающие детские страхи темноты, замкнутого пространства, покинутости. Панические атаки часто сочетаются с агорафобией («агора» по-гречески «людное место», «фобия» – «навязчивый страх»). Человек боится уходить без сопровождающего далеко от дома – «вдруг опять приступ».

И действительно, при возникновении приступа страха у больного замирает, «останавливается» сердце, его бросает то в жар, то в холод, он весь дрожит, ноги у него подкашиваются, и ему кажется, что он вот-вот умрет. Пусковым моментом для такого приступа может служить, например, длительная остановка поезда в туннеле метро.

На преодоление постоянной тревоги человеку приходится тратить много сил. Мало того что надо искать «причину», приходится еще предпринимать какие-то защитные действия – излишние, перестраховочные. А тревога опять тут как тут. Изнуряющая гонка по кругу, как у белки в колесе. Рано или поздно организм не выдерживает перенапряжения.

Различные опасения подавляют естественные желания. Но запретный плод еще слаще. Невротику не просто хочется, а очень хочется. И чем больше хочется, тем со страху больше колется. Все равно что одновременно до упора давить на газ и на тормоз. Нервы дымятся, вегетатика перегорает.

В принципе, страх – это нормальное состояние человека. Во многих случаях, когда мы испытываем страх, он оправдан, потому что за ним стоят наши природные механизмы или личный опыт. Дети любят слушать страшные сказки, да еще по многу раз одну и ту же. Их успокаивает, что страх не здесь, а там, да еще и герой есть, с которым можно отождествлять себя. Невротики для этого же смотрят на ночь ужастики.

Страх может нас защитить: предупредить об опасности, мобилизовать. Иногда как раз беспечное бесстрашие было бы ненормальной реакцией на явную угрозу жизни. Если у вас появилось беспокойство – остановитесь и посмотрите, что вы делаете не так. Боитесь потерять человека – улучшайте отношения.

Учтите лишь, что возместить ущерб своей жертве можно, только прочувствовав боль, которую причинили человеку, а это невозможно сделать сердцем, «замороженным», «анестезированным» после ранней психотравмы, погруженной в забвение. И тогда вместо покаяния и компенсации человек удовлетворяется демонстративными или навязчивыми «угрызениями совести», которые выполняют роль символической отмены совершенного проступка. Процесс переживания вины останавливается на инфантильном страхе наказания.