Читать «Психоаналитические труды» онлайн - страница 12

Сабина Шпильрейн

Пациентка говорила еще о Dr. J.. Она точно знает, что он уро­женец города Базеля. Я спрашиваю ее, знакома ли она с кем-либо из Базеля. Мгновенный ответ на это естественно: «Dr./.», только звучит это иначе:

«Г-н Лауэрс из Базеля; я не знала, что Dr. J. имеет к этому отношение; тут пришел Арнольд Бёклин[24]; все это связано с алкоголем, а не с физической ду­шой ... или всё же? Он алкоголик, так как он должен был посвятить себя уче­нию об алкоголе в качестве психиатра и трезвенника. Это должно быть связано с пониманием итальянского искусства, не только с живописью, но также и му­зыкой. Он, вероятно, неправильно расценил дружбу, в которой истолковал сек­суальный вопрос так, что для проверки эксперимента также должна была быть изложена функция, которая связана с сексуальным вопросом, Сикстинским ис­кусством. В трезвом виде он просто не желал бы несчастья детям и женщинам».

Она видела сон, что Dr. J. «выполняет» на ней сексуальную функцию «для экспериментального бытия в более низкой ат­мосфере».

Начало имени «Лауэрс» (человек, живущий в Базеле) в зву­ковом плане сильно походит на Лао=Лаокоон. Как Лао=Лаокоон, у нас также есть Лауэрс=Лао. Как мы видели раньше, Лаокоон — это символ «генезиса». Вначале этой главы Лаокоон называется «доктором». Но здесь вместо ожидаемого Dr. J. паци­ентка называет Лауэрса (Лаокоона). То, что при этом у нее всплы­вает представление «доктор», но не признается, показывает непос­редственно следующее предложение: «Я не знала, что Dr. J. имеет к этому отношение». После этой символической замены главного героя представление использует символическое облачение. Называ­ется художник и утверждается его связь с алкоголем. Как пациен­тка приходит к мысли об алкоголике? Уже в начале этой главы мы узнали, что алкоголь — это питье, приносящее плодородие. Должен ли был Dr. J. как приносящий плодородие художник подавать ей этот напиток? Пациентка не может этого допустить. Следует ком­промисс: «все это связано с алкоголем, а не с физической душой», причем «физическое» — это положительное, а «душа» — негатив­ное утверждение символа плодородия. Пациентка отмечает, что оба стоящие рядом понятия собственно исключают друг друга. В удач­ном размышлении она не обращает внимания на сложность: «Dr. /. алкоголик, так как он должен был посвятить себя учению об алкоголе в качестве психиатра и трезвенника». Конечно, у него есть негативный компонент, т. е. он трезвенник, таким образом, дол­жен быть позитивный компонент, из которого возник негативный; у трезвенника должен быть позитивный, жаждущий алкоголя, компо­нент, против которого он борется. Точно также, как если бы у нас не было света без тени; при том, что тень отрицает свет и создает его[25]. Так, позитивный сексуальный компонент все больше превосходит, и мы, наконец-то, узнаем, что Dr. J. не только изучал находящуюся во взаимосвязи с сексуальностью функцию, но и прямым образом при­менял к пациентке. Она также видела это во сне. Когда же я подме­тила, что это было лишь во сне, а не наяву, она сильно разозлилась.