Читать «Очерки душевной патологии и возможности ее коррекции соотносительно с духовным измерением бытия» онлайн - страница 106

«блудных исцеляют люди, лукавых — ангелы, а гордых — сам Бог».

Психопатии и страсти: психо-теологический синтез

Введение

Современное научное систематизирующее мышление, склонное к специализации и анализу, все дальше уходит от средневековой культуры университетов (universitas — всеобъемлющий). Однако подспудно, в глубинах нашего осмысления мира, мы сохраняем печаль по стройному знанию, единой парадигме подхода к, на первый взгляд разным, явлениям бытия. Так по мере дифференциации научных теорий появляются интегрирующие их концепции. Пульс дифференциации и интеграции обеспечивает диалектическую жизненность и прогресс науки.

Соотношение соприкасающихся аспектов клинической психиатрии и аскетической духовности можно отнести к категории «вечных», то есть принципиально неразрешимых окончательно, вопросов. Однако иногда обнаружение корреляции между разными сферами опыта, позволяет продвинуться в направлении к формированию интегративно-целостного мировосприятия.

В настоящей работе мы попытались осуществить два намерения: предложить к рассмотрению новую схему соотношения психопатических типов и установить взаимосвязи между клиническим понятием «психопатии» и принятой в православной духовной традиции категорией «страсти».

Учение о патологических характерах в рамках психиатрии зародилось в начале прошлого века с выделения Maudsley клинической картины «moral insanity — нравственного помешательства», характеризующейся сохранностью интеллекта при совершенном этическом бесчувствии, бессовестности, эмоциональной холодности. Наиболее разработанные классификациям психопатических типов предложены такими исследователями как Э. Крепелин, Э. Кречмер, К. Шнайдер, П.Б.Ганнушкин, К. Леонгард. Несмотря на несовпадение отдельных типологических элементов — так Крепелин включает в свою систему патологических лгунов, Шнайдер — патологических игроков, Ганнушкин — конституционально глупых; классификации европейских психиатров приняли достаточно устоявшуюся форму и к настоящему времени большинство психиатров пользуются в своей практике основными восемью выделенными типами психопатических личностей.

Клиническим термином «психопатия» определяются патологические состояния, проявляющиеся тотальной дисгармонией личностной структуры (А.Б.Смулевич). Понятие «личность», в свою очередь, является тем фокусом, в котором сходятся сферы всех наук о человеке: антропологии, социологии, философии, психологии и психиатрии. Таким образом, установление корреляций между различными отраслями человеческих знаний представляет собой путь к дальнейшему интегративному осознавания холистического «феномена человека» (Тейяр де Шарден).