Читать «О природе смеха» онлайн - страница 118

126

Ср.:

Милка моя, милка, Ты ебешься пылко! От такого жара Не было б пожара.

(Волков 1999/Ι: I № 2152)

127

Ср.:

И страсть огнем ее палит.

(Русский мат 1994: 106)

<...> кровь в нем кипит, И, пламенея, он деве твердит <...>.

(Под именем Баркова 1994: 279)

Пыл страстей скорей лови!

(Стихи не для дам 1994: 244)

В груди горит желанья жар.

(Русский мат 1994: 114)

128

Ср.:

Только пуще вожделенья Закипели в Бен-Али.

(Под именем Баркова 1994: 281)

129

О женщине с сильным половым влечением говорят: «У нее пизда горит» (Русский мат 1996: 184). Подобный образ есть, напр., у Пушкина:

— Что же, — сводня говорит, — Хочете ль Жаннету? У нее пизда горит. Иль возьмете эту?

(Там же)

Тем не менее пенис по своей «горячести» не уступает вульве. Ср.:

Ой, тюх-тюх-тюх, Разгорелся мой утюг, А хуй горячее — Остуди скорее!

(Эрос и порнография 1999: 144)

Или:

Накалился хуй, стоявши: Хоть водою остуди.

(Волков 1999/Ι: Ι № 2531)

130

С точки зрения цветовой символики данная триада очень «сексуальна».

В эротическом фольклоре следующие цвета часто служат характеристиками:

• белый и красный — пениса:

Только выучила мать, как под молодцем лежать, Как под молодцем лежать, да за белый хуй держать.

(РЭФ 1995: 57)

Он красной клин в середку вбил;

(Там же: 34)

• черный, красный и их сочетание — вульвы:

Собиралися девчонки, Собирались чернопизды.

(Там же: 75)

У тебя пизда рубленая, Топорищем подвороченная, Красной лентой отороченная.

(Там же: 127)

Сверху черно, снизу красно, Как засунешь, так прекрасно.

(Отгадка — калоши; Там же: 428)

• сочетание белого с черным — коитуса:

Свое белое перо вынимает наголо, Сам у Дуниной чернилочки помакивает.

(Там же: 295)

Символом коитуса может быть и «белое в красном». Ср. загадку о малине:

Красненька пизденка, Да беленький хуек.

(Там же: 400)

В контексте цвето-сексуальной символики примечательным представляется обычай помещать изображение умершего в рамку, окаймленную красным и черным цветом (красный — внутри). Если учесть, что такая рамка нередко бывает овальной, то в подобном случае она недвусмысленно символизирует собой женское лоно.

Любопытна в данной связи следующая загадка — в ней «красное в черном» явно намекает на вульву, отгадкой же является «Печь и огонь»:

Что за бабье ремесло: Кругом черным обнесло, Посередине красное, Для людей опасное?

(Там же: 407)

Можно предположить, что описанный выше обычай имел раньше какую-то магическую основу, связанную с данными символами.