Читать «О науке без звериной серьёзности» онлайн - страница 106
Григорий Витальевич Тарасевич
ясно, почему так часто упоминается черешня. Кроме того, именно в это время начался очеред-
ной всплеск борьбы с оскорблением чувств верующих, что вызывало недоумение у атеистов: мол, а наши чувства, значит, можно обижать?
Мне живётся очень тяжело. Грущу. Плохо сплю. Даже сезонная черешня уже не вызы-
вает былого аппетита. Дело в том, что я принадлежу к самому незащищённому меньшинству в
нашей стране. Я атеист, причём воинствующий. Не знаю, почему я такой. То ли мама с папой
так воспитали, то ли вредных книжек в детстве начитался, то ли своим умом дошёл.
Но я вовсе не собираюсь спорить о том, есть Бог или нет (конечно же нет!). Дискуссии на
эту тему идут ещё с тех пор, когда люди ходили в тогах и разбавляли вино водой. Толку от этих
разговоров немного. Точно так же можно с пеной у рта обсуждать, был ли Иисус Христос сыном
Божьим или же наоборот – великим безбожником, который пытался облечь вполне светские
истины в доступную для масс форму. Бесполезно.
Есть подозрение, что мы, атеисты, ничем не хуже обычных граждан. Мы примерно
столько же воруем, прелюбодействуем, лжесвидетельствуем и предаёмся чревоугодию посред-
ством рыночной черешни. Иногда даже меньше. Причём если нам удаётся воздержаться от
какого-нибудь греха, то мы делаем это не из-за грядущей божественной дубинки, а просто так, по зову сердца.
Мы
примерно
столько
же
воруем,
прелюбодействуем,
лжесвидетельствуем и предаёмся чревоугодию.
Вообще, у меня в пользу безбожия есть масса аргументов. Например, согласно опросам, больше всего атеистов живёт в Швеции и Норвегии. По некоторым данным, их там чуть ли
не 70 %. Не верят скандинавы ни в Страшный суд, ни в десять заповедей, ни в загробную
жизнь. И при этом количество убийств там в десятки раз меньше, чем в странах с развитой
религиозной моралью.
В общем, мы вполне приличные люди. Но живётся нам грустно. И скучно. Вот право-
славные – им хорошо: Сретение Господне, Вход Господень в Иерусалим, Преображение Гос-
подне, Обрезание Господне, Пасха, Рождество… А если святых приплюсовать, то чуть ли не
каждый день – праздник.
Иудеям тоже неплохо. Две тысячи лет назад древние сепаратисты-маккавеи захватили
Иерусалим – так с тех пор приличные евреи целых восемь дней Хануку празднуют. Понятно, что при такой жизни черешня будет есться с аппетитом, благо она и постная, и кошерная.
Свои дни есть не только у верующих. Даже налоговые инспекторы и работники ЖКХ
имеют свой красный день в календаре. У всех нормальных людей есть свои символы, свои
ритуалы. А у нас – сплошная пустота.
Я тут чуток порылся в Интернете и нашёл мировую эмблему атеистов. Какие-то невнят-
ные эллипсы. Так в детских книжках изображают орбиты электронов, крутящихся вокруг атом-
ного ядра. Напоминает герб города Обнинска. Кому известна эта эмблема?
Точно так же никому не знакомы всякие мелкие атеистические общества, союзы и про-
чие организации: «Совет атеистов Рунета заявляет, что в рамках существующих прав и свобод
граждане России имеют право на «богохульство» в связи с тем, что объект такого оскорбле-