Читать «О науке без звериной серьёзности» онлайн - страница 106

Григорий Витальевич Тарасевич

ясно, почему так часто упоминается черешня. Кроме того, именно в это время начался очеред-

ной всплеск борьбы с оскорблением чувств верующих, что вызывало недоумение у атеистов: мол, а наши чувства, значит, можно обижать?

Мне живётся очень тяжело. Грущу. Плохо сплю. Даже сезонная черешня уже не вызы-

вает былого аппетита. Дело в том, что я принадлежу к самому незащищённому меньшинству в

нашей стране. Я атеист, причём воинствующий. Не знаю, почему я такой. То ли мама с папой

так воспитали, то ли вредных книжек в детстве начитался, то ли своим умом дошёл.

Но я вовсе не собираюсь спорить о том, есть Бог или нет (конечно же нет!). Дискуссии на

эту тему идут ещё с тех пор, когда люди ходили в тогах и разбавляли вино водой. Толку от этих

разговоров немного. Точно так же можно с пеной у рта обсуждать, был ли Иисус Христос сыном

Божьим или же наоборот – великим безбожником, который пытался облечь вполне светские

истины в доступную для масс форму. Бесполезно.

Есть подозрение, что мы, атеисты, ничем не хуже обычных граждан. Мы примерно

столько же воруем, прелюбодействуем, лжесвидетельствуем и предаёмся чревоугодию посред-

ством рыночной черешни. Иногда даже меньше. Причём если нам удаётся воздержаться от

какого-нибудь греха, то мы делаем это не из-за грядущей божественной дубинки, а просто так, по зову сердца.

Мы

примерно

столько

же

воруем,

прелюбодействуем,

лжесвидетельствуем и предаёмся чревоугодию.

Вообще, у меня в пользу безбожия есть масса аргументов. Например, согласно опросам, больше всего атеистов живёт в Швеции и Норвегии. По некоторым данным, их там чуть ли

не 70 %. Не верят скандинавы ни в Страшный суд, ни в десять заповедей, ни в загробную

жизнь. И при этом количество убийств там в десятки раз меньше, чем в странах с развитой

религиозной моралью.

В общем, мы вполне приличные люди. Но живётся нам грустно. И скучно. Вот право-

славные – им хорошо: Сретение Господне, Вход Господень в Иерусалим, Преображение Гос-

подне, Обрезание Господне, Пасха, Рождество… А если святых приплюсовать, то чуть ли не

каждый день – праздник.

Иудеям тоже неплохо. Две тысячи лет назад древние сепаратисты-маккавеи захватили

Иерусалим – так с тех пор приличные евреи целых восемь дней Хануку празднуют. Понятно, что при такой жизни черешня будет есться с аппетитом, благо она и постная, и кошерная.

Свои дни есть не только у верующих. Даже налоговые инспекторы и работники ЖКХ

имеют свой красный день в календаре. У всех нормальных людей есть свои символы, свои

ритуалы. А у нас – сплошная пустота.

Я тут чуток порылся в Интернете и нашёл мировую эмблему атеистов. Какие-то невнят-

ные эллипсы. Так в детских книжках изображают орбиты электронов, крутящихся вокруг атом-

ного ядра. Напоминает герб города Обнинска. Кому известна эта эмблема?

Точно так же никому не знакомы всякие мелкие атеистические общества, союзы и про-

чие организации: «Совет атеистов Рунета заявляет, что в рамках существующих прав и свобод

граждане России имеют право на «богохульство» в связи с тем, что объект такого оскорбле-