Читать «О любви. Священное Писание и церковный опыт» онлайн - страница 35

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

* * *

Когда у нас сердце жестокое, мы не можем прощать ближнему. А надо научиться себя переламывать. Надо за этого человека помолиться и сделать ему доброе дело. Когда мы будем этому человеку делать добро (если он наш враг, недруг), то наше сердце не будет жестоким. Оно будет добрым.

Архимандрит Амвросий (Юрасов)

(род. в 1938 г.)

Любовь плотская

Любовь плотская и привязана к скоропреходящему, и сама скоро проходит, и подобна весенним цветам. Как пламень, по истреблении им вещества, не сохраняется, но угасает вместе с тем, что горит, так и страсть эта не продолжается после того, как увянет воспламенившее ее. Но любовь по Богу и целомудренная, и предметом имеет постоянное, и сама продолжительна. Чем большая представляется красота имеющим такую любовь, тем крепче привязывают к себе и друг к другу любящих одно и то же. Таков закон любви, которая превыше нас!

Святитель Григорий Богослов

(IV в.)

* * *

Плотская любовь, пьянство, ревность и бес равны между собой. К кому пришли они, у того погублен ум.

Святитель Григорий Богослов

* * *

Того желай, возлюбленный, чтоб любили тебя любовью Спасителя нашего Иисуса Христа, и питай ненависть к плотской любви, которая заключает в себе следующее: чревоугодие, пьянство, роскошь, зависть, злобу, непотребство, страсть, сокрушение, печаль и подобное тому, конец же этого – смерть. А любовь о Христе заключает в себе следующее: благость, скромность и ведение, а конец этого – жизнь вечная.

Преподобный Ефрем Сирин

(IV в.)

* * *

Любовь плотская как пресмыкающаяся по земле, поскольку устанавливается между телами, скоро гибнущими, и сама гибнет, течет, увядает наподобие цветов. Ибо и огонь не продолжает гореть по истреблении вещества, давшего пищу пламени, но с ним вместе исчезает, и привязанность не сохраняется при оскудении того, что воспламеняло ее.

Преподобный Исидор Пелусиот

(IV–V вв.)

* * *

Любовь плотская, не будучи связана духовным чувством, как только представится какой даже незначительный повод, очень легко испаряется. Любовь же духовная не такова: но хотя случится потерпеть какое огорчение, в душе боголюбивой, состоящей под воздействием Божиим, союз любви не пресекается: ибо возгревши себя теплотою любви к Богу, она тотчас возвращается к благому настроению и с великою радостию восприемлет любовь к ближнему, хотя бы и не малое от него получено было оскорбление, или понесен большой вред; потому что тогда сладостью Божиею совершенно поглощается горечь разлада.

Блаженный Диадох Фотикийский

(V в.)

* * *

Чист тот, кто плотскую любовь отражает любовью Божественной и телесный огонь угасил огнем невещественным.

Преподобный Иоанн Лествичник

(VII в.)

* * *

Не увлекайся плотскою любовью и не полагай в ней утешения своего, ибо она хотя и прельстительна, но фальшива – ложна и лицемерна, никогда в одной мере не стоит – непостоянна и невечна.

Святитель Димитрий Ростовский

* * *

Любовь и похоть плотская никогда не утоляются, не успокаиваются. Собери изо всех стран красоты, из всего мира похоти, будет ли успокоена душа? Никогда, ибо одна такую имеет красоту, другая же иную; эта такую имеет лепоту, другая же иную.