Читать «Носовский Г., Фоменко А. - КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда (Как было на самом деле) - 2018» онлайн - страница 64

Автор неизвестен

■ Итак, СРАЗУ ПОСЛЕ ПОЯВЛЕНИЯ ЧУДОТВОРЦА МЕРАИНА, сага о Тристане сообщает, что королева Элиабель оказывается беременной. При этом, в предыдущем тексте ни слова не было про ее беременность, и что она была беременна от «исчезнувшего короля». Но тогда получается, что королева зачала от Мерлина = Духа Святого. Как только Он явился, тут же в тексте (прямо в следующем абзаце) говорится, что она — беременна. Всё это прекрасно согласуется с христианским догматом о Непорочном Зачатьи.

Ш Далее. Согласно Евангелиям, Дева Мария родила Младенца Иисуса не дома, не в городе, а в пути, В ПЕЩЕРЕ. Іо есть в безлюдном месте, где не было подходящих условий. На множестве старинных христианских икон и картин показано, что рядом с Марией и новорожденным Младенцем находятся животные в хлеву, рис. 58. Практически то же самое говорит и сага о Тристане. Беременную королеву настигают родовые муки, когда она ехала по диком лесу, в глухом месте. Служанка испуганно вопрошает: Неужто у Вас нет сил доехать до города? Оказывается, сил нет.

■ О том, что королева родила Младенца Тристана не дома, а в пути, в глухом месте, говорит и «Смерть Артура». Сказано: «Королева Елизавета, Мелиодасова жена... хотя и была тяжела ребенком, тут же вдруг... побежала в лес разыскивать своего супруга. Когда УГЛУБИЛИСЬ ОНИ ДАЛЕКО В ЛЕС... НАЧАЛИСЬ У НЕЕ РОДОВЫЕ МУКИ, и много у нее было жестоких схваток» [564], с. 248.

Итак, параллелизм налицо.

Рис. 58. Рождество Христово. Рядом показаны животные в хлеву. Взято из Интернета.

16.4. Тяжелые роды. Рождение младенца Тристана совмещено со смертью матери. Это уже знакомое нам совмещение в хрониках Рождества Христова с Успением Марии

Сказано: <<Весь день и всю ночь промучилась королева. И наутро, когда занялась заря, разрешилась сыном... И так она исстрадалась, что почувствовала, что должна умереть. И молвит служанке, державшей ребенка: «Покажи его мне». И та показала... «Сын мой, — говорит королева, — ...В печали я тебя родила, ПЕЧАЛЬНО ТВОЕ ПОЯВЛЕНИЕ НА СВЕТ... И раз ты появился на свет от печали, печальным будет имя твое; в знак печали я нарекаю тебя Тристаном»... С этими словами она поцеловала сына, и тогда изошла ее душа из тела, ибо умерла она от тех мук и тя-гот>>, с. 316.

■ Итак, сказано про тяжелое рождение Тристана. Подробностей не приводится. Как мы уже понимаем, Деве Марии было сделано кесарево сечение. Поэтому летописец и написал: «Печально твое появление на свет».

И Далее звучит уже хорошо знакомая нам тема: Рождество Христа-Тристана хронист совместил со смертью Ма-рии-Элиабель. Мы подробно обсуждали этот сюжет выше, а потому не будем здесь повторяться.

■ Вновь имя ТРИСТАН производится от слова ГРУСТ-ныи, о чем мы тоже подробно говорили выше.

ВЫВОД. Перед нами — еще один рассказ о Рождении Христа, названного здесь Тристаном.

16.5. Еще одно описание Рождества Христова при плавании по морю. То есть рождение на мысе Фиолент в Крыму