Читать «Носовский Г., Фоменко А. - КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда (Как было на самом деле) - 2018» онлайн - страница 62

Налицо параллелизм с историей юного Тристана. Мы видим, что «рыцарская версия» заметно перекликается с источниками о Христе, лукаво объявленными потом историками «апокрифами». То есть как бы плохими, неправильными.

15.3. Бегство Святого Семейства в Египет

■ После покушения на жизнь Тристана, король не позволил ему оставаться при дворе. Юному принцу пришлось покинуть царство вместе со своим наставником Говерналом.

Сказано, что Тристана ОТОСЛАЛИ из дворца. Скорее всего, это — отражение евангельского бегства Святого Семейства в Египет. Здесь наставник Говернал — это преломленный дубликат Иосифа, отца Иисуса. Понятно, что ОТЦА вполне могли назвать НАСТАВНИКОМ юного царевича.

И Тристан отправился во «Францию». Мы неоднократно сталкивались с тем, что Францией иногда именовали П-Рус-сию (отсюда, кстати, название Парижа — Paris, столицы Франции), или Белую Русь. Согласно нашим результатам, в Библии ЕГИПТОМ именовали Русь-Орду XIII—XVI веков. Так что Тристан, скорее всего, отправился именно в Русь-Орду = библейский Египет. Это согласуется с тем, что Святое Семейство бежало в Египет, то есть в Русь-Орду.

■ Далее, Тристану приписывается много талантов. Более того, он УСТАНАВЛИВАЕТ ДОБРЫЕ ПРАВИЛА, в том числе в искусстве охоты и т. п. Это вполне согласуется с тем, что Андроник-Христос считается создателем многих важных направлений в искусстве, литературе, науке, в организации общественной жизни и т. п. См. подробности в нашей книге «Царь Славян».

■ Андроник-Христос был человеком высокого роста, см. книгу «Царь Славян». Аналогично, про Тристана сообщается, что он «вырос высоким».

16. Еще один рассказ о рождении Христа-Тристана

16.1. У красавицы Эяиабеяи (Девы Марии) из-за колдовства исчезает муж

Открываем «Роман о Тристане». Оказывается, он начинается с развернутой истории рождения Тристана, в которой сразу всплывают уже знакомые нам сюжеты из Рождества Христа. Мы видим, что эта тема волновала самых разных хронистов.

Король Мелиадук берет в жены Элиабель, «поистине красоты несравненной», с. 314. Однажды он отправляется на охоту, встречает некую девицу, которая околдовывает его, и он полностью забывает о жене Элиабель. «Был он так околдован, что не помнил ни о жене, которая у него была, ни о земле, ни о земных делах, а лишь о той, что взяла его в полон», с. 314—315.

Слуги начинают искать короля, но безуспешно, и вернулись в замок в великой печали и сокрушении. Некоторые решили, что король убит.

■ Итак, красавица Элиабель остается без мужа. Где он — неизвестно. Причем это связано с колдовством. Как мы сейчас поймем, перед нами — отражение того, что у Девы Марии пока что мужа нет, однако сейчас появится Дух Святой.

16.2. Появление волшебника Мерлина — это явление Духа Святого. Непорочное Зачатье

Идем далее. <<Королева Элиабель... увидев... что нет о нем НИКАКИХ ВЕСТЕЙ, сказала... ЧТО САМА ПОЕДЕТ ЕГО РАЗЫСКИВАТЬ... На следующее утро пустилась в путь, а служанка с ней. И когда она ехала... ПОВСТРЕЧАЛСЯ ЕЙ ВОЛШЕБНИК МЕРЛИН, который спустился со скалы и шел один среди леса.