Читать «Носовский Г., Фоменко А. - КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда (Как было на самом деле) - 2018» онлайн - страница 149
Автор неизвестен
жилось впечатление, что основная причина запрета в том, что при перенесении храмов на новое место — а может быть и раньше — многое в них было заменено на новоделы. Было бы важно организовать подводную экспедицию внутрь остатков подлинного храма, сегодня затопленного. 'Такие подводные исследования могут оказаться очень полезными.
3. Не исключено, что в начале XIX века египтологи около двадцати лет тенденциозно редактировали изображения в Абу-Симбеле
Мы уже писали, что Шампольон, Бельцони и другие знаменитые «первопроходцы в Египте», наталкиваясь на неудобные для них египетские древности, тут же, не стесняясь, «исправляли» их с помощью молотка и зубила. См. нашу книгу «Расцвет Царства», Часть 2. Возможно, эта участь постигла и Абу-Симбел. Иначе как объяснить, например, что самые первые рисунки святая святых Большого храма Абу-Симбе-ла относятся лишь к 1838 году? Хотя Большой храм был освобожден от песка еще в 1817 году, то есть на ДВАДЦАТЬ лет раньше этих рисунков. Неужели европейские художники в течение целых двух десятилетий не проявляли ни малейшего интереса к главному святилищу Большого храма Абу-Сим-бела? А если его ранние зарисовки все-таки были сделаны, то где они? Все наши попытки найти рисунки, более ранние, чем рисунки Робертса 1838 года, не увенчались успехом.
Кстати, подробнейшее многотомное «Описание Египта» [1100:2], подготовленное по инициативе Наполеона, вышедшее в Париже в 1809—1828 годах, ВООБЩЕ УМАЛЧИВАЕТ об Абу-Симбеле! А ведь это — грандиозный памятник, не имеющий себе подобных в Египте. Причем, он был обнаружен и раскопан задолго до выхода в свет последних томов «Описания», и за несколько лет до выхода самого первого тома рисунков в 1820 году. Тексты и рисунки в «Описании Египта» издавались отдельно, в разных томах, см. [1100:3]. Всё это очень странно.