Читать «Наставления буддийского монаха старца Фо-юаня (Будды-Источника) на усиленных недельных периодах чаньской медитации» онлайн - страница 90

У зеркала изначально есть свет, но оно покрылось пылью. Если его хорошо протереть, преобразить мирское в святое, устранить грязь укоренившихся негативных привычек и недостатков, то оно снова начнёт излучать свет и в нём можно будет увидеть отражение любой вещи. Поэтому когда приходит божественная Сущность, то она всё знает: мужчина это или женщина, rрасный это или зелёный. Главное, что посредством длительной тренировки и наблюдения полностью устраняются мирские чувства и все беспорядочные вещи, убиваются мысли, мирское сознание полностью трансформируется в сострадание и мудрость и становится чудесной Сущностью истинной Таковости. Монах Минчи, как только вернулся, сразу же до блеска убрался в покоях настоятеля. Упасака Цзян как только приехал, также сразу же стал заниматься уборкой, гигиеной. Практика совершенствованиия – это генеральная уборка, гигиена сознания. Сорняки, грязь на поле сознания нужно хорошенько очистить, устранить, оттереть. Только тогда это будет применение гун (работы), внутренняя практика. Только тогда можно будет трнасформировать мирское в святое.

Великие Бодхисаттвы имеют выучку в практике, поэтому не боятся никаких перерождений. Это благодаря действию мудрости, действию их клятв (по освобождению живых суещств). Это не благодаря действию мирского, чувственного сознания. Когда мы идём перерождаться – это мы сеем кармическое следствие. А то, что кармическое следствие идёт на поводу – это действие чувственного, мирского сознания. Поэтому это называется телом кармического воздаяния. Семена укоренившихся негативных привычек и недостатков подобны водопаду. Они очень сильные. Когда мы спим эти семена прорастают, действуют и тянут тебя за собой. Ты говоришь: «Сейчас я понял, что когда я одеваюсь, кушаю – это всё действие сознания». Возможно, ты понимаешь и говоришь об этом, но ты ещё не успокоился. Ещё не выдернул корень неведения и клеш, и как только сталкиваешься с (негативными) обстоятельствами, не можешь контролировать себя, не можешь быть хозяином ситуации. Поэтому нужно здесь пройти очень длительную тренировку.

В сутре 42 параграфов говорится: «Трудно не быть затронутым при соприкосновении с внешними объектами». Если ты не затрагиваешься внешними обстоятельствами, подобно пустоте, подобно зеркалу, то тогда ты гарантирован. Тогда у тебя ничего не будет увеличиваться, и ничего не будет уменьшаться, сознание будет как подставка ясного зеркала. У нас сейчас нет никаких гарантий, при соприкосновении с обстоятельствами, мы загрязняемся ими. Подобно тому, как белая ткань при соприкосновении с краской меняет свой цвет. Встретив красный цвет, становимся красными, встретив чёрный цвет, становимся чёрными. Невозможно, чтобы этот ваш кусок материи не покрасился. Поэтому мы применяем гун, тренируемся. Лучше всего никуда не уезжать и оставаться здесь 10, 20 лет. Так вели себя патриархи прошлого. Они всю жизнь оставались в одном месте, каждый деньь тренировались. И когда основа станет прочной, тогда вы будете непоколебимыми. Поэтому, чтобы преобразовать мирское в святое, нужно устранить эти вещи, выдернуть семена клеш из поля восьми видов сознания (виджнян), прорвать темноту, уничтожить демониц. Иначе неведение с утра до вечера будет преследовать вас. Тогда захочется обогощаться, вкусно кушать, красиво одеваться. И когда это сможет закончиться?