Читать «Мифография наркотизма» онлайн - страница 15

Сергей Михайлович Тихомиров

Йоги и сидхи курили листья и семена дурмана, смешивая его с коноплей, которая также была посвящена Шиве. Дурман представлял мужское начало, а конопля – женскую сущность. Шива – бог огня, превращает силу своих священных растений в космическую сексуальную энергию Вселенной, и змея Кундалини, спящая до той поры, свернувшись клубком в районе первой чакры у основания позвоночника, просыпается. Извиваясь, она разносит божественную энергию по всему телу, сквозь все чакры, до той самой поры, пока сознание йога не соединится с космическим сознанием, в котором происходит слияние в единое всех противоположностей. Эта символика создала дурману репутацию сильнейшего афродизиака. [42].

1.4. Мифы об опиуме

Снотворный мак, сок которого содержит опиум, был одним из первых растений, с действием которого на психику познакомились люди. Пять тысяч лет назад древние шумеры – называли это растение «гиль» – «радость».

Буддисты в своих преданиях сообщают, что мак вырос на земле, которой коснулись ресницы засыпающего Будды [42].

Из поколения в поколение передается народом мео, живущим на границе Таиланда и Бирмы, миф, созданный более 2700 лет назад, повествующий о произошедшем в местечке Мехуани, рядом с горой духа. «…Это случилось очень давно. Однажды где-то среди каменных исполинов один человек познал сладострастие в эфемерных объятиях сказочной принцессы Нин. Он не знал, каким образом попал к ней и как в груди его неожиданно зажглось пламя любви. Ему была известна тайная дорога, которая наверняка бы привела его в тот дворец, затерянный в горах. Но он не осмеливался отправиться туда, опасаясь неудачи, которая заставила бы его страдать ещё сильнее, ибо отняла тепло надежды.

Человек опечаленный вернулся домой, напрасно стараясь изгладить из памяти образ принцессы. Наконец он решил найти себе жену. Но даже после свадьбы не покидала его прежняя тоска, каждую ночь представала перед ним во сне любимая. Однажды он увидел страшный сон: сказочный дворец был охвачен пламенем. Среди кошмара послышался диковинный голос: «Не теряй надежды. Под развалинами ты найдёшь сердце любимой женщины. Это маленький прозрачный камень. Найди его – и чудо свершится!».

Задолго до восхода солнца человек отправился на поиски тропинки, известной ему одному. Он торопился прийти туда, где познал любовь, чтобы найти сердце возлюбленной и плакать, плакать навзрыд. Только на закате он нашёл в ещё горячей золе сердце, окаменевшее от страдания.

Когда он возвратился домой, произошло чудо: не успел он войти в комнату, как камень превратился в мечту из сновидений. Каждую ночь появлялась во сне принцесса и ласкала его столь же страстно, как в первый раз. Но в тот момент, когда он наслаждался вновь обретённой любовью, жена заметила на полке камень и выбросила в сад. Камень разлетелся на тысячи кусочков, тотчас превратившихся в маленькие крупинки, из которых выросли потом необыкновенные цветы, цветы мака.

И однажды ночью, когда несчастный влюблённый предавался глубокому отчаянию, принцесса появилась в последний раз и сказала: «Теперь всё кончено; моё сердце разбито, и я уже никогда не смогу принять человеческий облик. Но чтобы облегчить свои страдания и сохранить воспоминание о прежних счастливых мгновеньях, ты можешь собрать белый сок, который сочится из зёрнышка цветка мака. Закури этот сок, потому что он вытекает из моего сердца, и ты снова насладишься на миг нашей любовью» [3].