Читать «Мигель СЕРРАНО -- Золотая Цепь» онлайн - страница 176

Мигель Серрано

ли не более известных «Fiestas Florales», праздниках цветов.

В войне певцов в Вартбурге принимали участие: Генрих фон

Офтердинген (которого приводит Герман Гессе в своей книге «Па"

ломничество на Восток»), Вальтер фон дер Фогельвейде, Вольф"

рам фон Эшенбах и Клингзор, маг, который специально прибыва"

ет из Венгрии (Г. Гессе и Р. Вагнер используют это имя). Здесь вос"

певают короля Артуса (Артура), Дитриха Бернского и короля Лау"

257

рина, властелина карликов и Сада роз. Вольфрам фон Эшенбах

добивается в соревновании победы, таинственно воспевая силу, которая исходит из polus arcticus (арктического полюса), как нам

сообщает Отто Ран, которая однажды объединила всех людей од"

ного расового духа от Гренландии до Сицилии и от Индии до стол%

ба Геркулеса. Эта сила имела только один центр: полюс. Отсюда

исходит Минне, первоначальное воспоминание о любви.

Однако расцвет еретико–языческого мистицизма в поэзии

миннезингеров в Вене длится только короткое время. Уже очень

скоро папский Рим отправляет своих лунных иезуитов туда для

подавления ереси и исходящей от богомилов и гностиков опас"

ности. Он также отправляет цистерцианцев.

В цистерцианском монастыре Святого креста поблизости

от Майерлинга в Австрии (откуда также родом Йозеф Ланц, Йорг

Ланц фон Либенфельс, как уже упоминалось, основатель Ново"

го Тамплиерского Ордена и издатель журнала Остара, возмож"

но также тот, кем был, прежде всего, посвящён Гитлер), я смог

взглянуть на ценные документы богомилов, которые были со"

браны этими монахами.

В Вене происходит бракосочетание Кримхильды и Атти"

лы. Чтобы описать эту свадьбу, поэт мог использовать опыт бра"

косочетания Бабенберга с византийской принцессой, на кото"

рой он присутствовал в качестве сопровождающего своего по"

кровителя, епископа Пассау. И в Вене происходит окончатель"

ная трагедия этой эпохи, сумерки богов и гибель героев.

Автор также, пожалуй, инспирирован инициированным

императором Фридрихом II Гогенштауфеном, который в то вре"

мя посетил дунайские регионы и который должен был позднее

потерпеть здесь поражение в своей великой попытке восстанов"

ления Золотого века и империи короля мира. Это также должно

рассматриваться как сумерки богов.

Кем с уверенностью мог быть неизвестный автор Песни о

Нибелунгах, так это, безусловно, миннезингером, одним из тех, кто воспевал любовь, затерянную в начале времён на Глубочай"

шем Севере льда и сохраняемую в памяти крови гиперборейских

потомков на вершине полярного посвящения. Он не хотел назы"

вать своё имя, потому что вспоминать надлежало не его, но Глей"

за, родину семьи, Божественных Вождей своего народа, своей

расы, своей коллективной души. И это было абсолютно верно.

258

Героический эпос о Нибелунгах

находит свое осуществление

не здесь, но на Пути Иринга

Действительные события, о которых свидетельствует Песнь

о Нибелунгах, являются, хотя они относятся к IV или V столе"

тию вестготов и Меровингов, всё же намного более древними.

Когда Зигфрид должен был быть убитым как меровингс"

кий король в охотничьем состязании, магико–символической