Читать «Люди оленьего края» онлайн - страница 2
Фарли Моуэт
Новая жизнь возродила угасавшее искусство эскимосского народа . Новые песни полились над просторами моря и тундры . В стихах первого эскимосского поэта и летчика Юрия Анко , трагически погибшего в 1961 году , нашла отражение история народа , его сегодняшняя жизнь . Поэт сумел заглянуть и в будущее . Вслед за голосом Анко зазвучали голоса и других молодых эскимосских поэтов . Несколько лет назад эскимосскому селению Наукан пришлось менять свое место . Дело было не в том , что людям надоело здесь , на виду у моря , на вершине мыса . Причин было много . Назову только главные . Наукан расположен на такой крутизне , что строить благоустроенные жилища почти невозможно . Трудно было также подвозить продовольствие и другие товары со стороны открытого моря , вечно неспокойного . Почти непрестанно здесь дуют сильные ветры , иногда с вершин нависших гор обламывались огромные снежные козырьки и обрушивались на жилища . Новая жизнь поставила перед эскимосами нелегкую задачу — покинуть давно насиженное , привычное место ... Старикам было особенно трудно решиться . А молодежь после учебы не хотела возвращаться в родной Наукан , предпочитая другие поселки и селения , где хорошие дома , ровные улицы , большие клубы , школы . Гнездо , куда не возвращаются птенцы , нельзя считать родным домом , и старики приняли нелегкое для них решение . Колхоз « Светлый путь » переехал в чукотское селение Нунямо . Выиграли здесь обе стороны : колхоз стал крепче , и эскимосы переселились в настоящие , благоустроенные дома . Нынче Нунямо — самое колоритное и богатое песнями селение на берегу Берингова моря . Отсюда новые песни разносятся по всей Чукотке .
И вот передо мной книга . Тоже своеобразный документ . Страшный документ . Свидетельство о гибели целого племени эскимосов — гибели не от кровопролитной войны или мора , а от равнодушия к судьбе народа , к судьбе людей . Несколько десятков лет продолжалось холодное , расчетливое убийство племени , которое ни в чем не было виновато перед обществом . Оно жило честно , не требуя себе большего , чем могло потреблять , но даже и это у него было отнято . На затерянных просторах северной Канады совсем недавно , на памяти нашего поколения , жило эскимосское племя ихалмютов — отважных охотников на быстроногих оленей карибу . Сейчас этого племени уже нет . Совсем нет среди живущих больших и малых племен , народностей и народов . Книга Моуэта « Люди оленьего края » — не бесстрастное этнографическое описание , не научное исследование материальной и духовной жизни ихалмютов ; это живое свидетельство человека , на глазах которого вымерло некогда многочисленное племя , нашедшее в себе силы противостоять жестокой природе , но оказавшееся безоружным перед хищниками капиталистами .
Книга « Люди оленьего края » рассказывает о многолетнем убийстве племени эскимосов . Людей , о которых говорится на страницах книги Моуэта , нет в живых . Они ушли в мир , обозначенный каменными могилками , в изобилии раскиданными по тундрам Барренс . По иронии судьбы обиталище мертвого оказалось прочнев жилища живого человека .