Читать «Литературная Газета 6279 ( № 24 2010)» онлайн - страница 87

В. Розанов писал – по совершенно другому поводу: «Индивидуум начался там, где вдруг сказано закону природы: «стоп! не пускаю сюда!» Русская индивидуальность начинается там, где она говорит «не пускаю!» тому, кто требует от неё подчинения, не объясняя его смысла и соответствия цели средствам. Или бунтует (бунт, как известно, цели со средствами не сопрягает), если давление оказывается критичным.

Но, с другой стороны, русский человек привык к тому, что ему не дают долго оставаться наедине с собой. Зовут на войну, стройку или перестройку. В случае хоть какой-то модальной внятности русские действительно тотчас забывают себя. А когда «не пускать» некого, потому что никто не стучит в дверь или стучат, но не знают пароля, тогда для русского человека начинаются самые тяжкие времена.

Непривычка к долгим и упорным борениям «с самим собой, с самим собой» оборачивается отчаянием, озлобленностью или крайней распущенностью. Ни либералы, ни патриоты сегодня не могут представить русским резоны, которые бы давали им пропуск в укрепрайон, на охраняемую только душой территорию индивидуальной свободы. Первые «хочут свою образованность показать и всегда говорят о непонятном», вторые, сами того не замечая, всё больше пародируют основоположников славянофильства, которых московские извозчики принимали за персиян.

Недавно вычитала в Ин­тернете любопытную историю. Две сестры-разведёнки из Чувашии от запропавших отцов не получают на детей ни копейки алиментов. Детское пособие в республике смехотворно мало (почему в разы меньше установленного федеральным законом – неизвестно). И вот сёстры решились от отчаяния на авантюру. Каждая добилась лишения себя родительских прав и оформила опеку над племянником. Не потеряв детей, но безболезненно обменявшись ими, женщины в качестве опекунш стали получать совсем другое содержание. Год проблаженствовали, а потом ими заинтересовались органы правопорядка, которые до хитроумного обмена ни разу не полюбопытствовали, что дети ели и во что одевались. Но это уже другая история.

Такую операцию, по моим представлениям, давно пора произвести ещё как минимум двум близким родственникам, под которыми я подразумеваю пресловутых «либералов» и «патриотов». Поскольку русский народ – вечную фигуру своей публичности – они видят и используют по-разному, можно спокойно допустить, что и в этом случае «детей» тоже как минимум двое.

Но этого, судя по всему, не предвидится. Ситуация в нашей «семье» сложилась пиковая. «Отец» ушёл в мечтательное доктринёрство. «Мать» всё бросила и улетела в Куршевель. И всё же… «Беспризорный» русский человек за последние 20 лет отметился не только немощью, пьянством и криминализацией. Постепенно в той глубине души, которая осталась не вытоптанной артелью и общиной, зарождается маленькая меркантильная «мечтушка». Вполне себе «мелкобуржуазная», как ни прискорбно это для поборников великих целей. К сожалению, «мечтушка» не всенародна – зреет она в основном в поколении менеджеров и блогеров (часто эти номинации совпадают). Остальным придётся оставаться в личной Брестской крепости и, дай бог, не сдать её.