Читать «Король-Солнце (The Sun King)» онлайн - страница 64

Людовик XIV относился к религии как большой и смышленый ребенок. Он хорошо разбирался в вопросах теологии, соблюдал ритуалы и старался не грешить; но смирение, самокритика и чистосердечное раскаяние были выше его понимания. Некоторые моменты в Еван­гелии вызывали у него раздражение. Ему, к примеру, не нравилось, что Иисус говорил на языке бедного люда. Король, вероятно, испытывал нс самые лучшие чув­ства к низшим слоям и не желал слышать о тяжелой и беспросветной жизни, которую влачила большая часть его подданных. Все попытки вызвать у короля сочув­ствие к народу были неудачными. Госпожа Ментенон считала, что подобные разговоры расстраивают короля. Вероятно, не имея возможности помочь всем нуждаю­щимся, он ощущал собственное бессилие и поэтому не хотел знать всей правды о бедственном положении на­рода; а может, все это было ему просто безразлично. По воскресеньям Людовика атаковывал Бурдалу, призывав­ший к проведению тюремной реформы. В одной из сво­их знаменитых проповедей он сказал, что заключенные, возможно, заслуживают выпавшей на их долю судьбы, но разве от этого им легче? Невинно осужденные счас­тливее виноватых, ибо, по крайней мере, не чувствуют угрызений совести. Представьте отчаяние человек, то­мящегося в кромешной тьме в ожидании вынесения приговора, когда не с кем перемолвиться и словом. Ка­кие мысли могут занимать одинокий ум в предчувствии позорной, мучительной смерти? К духовным терзани­ям добавляются физические: вонючий подвал вместо жилища, заплесневелый хлеб, солома вместо постели. Бурдалу настойчиво молил свою паству идти в тюрьмы, чтобы помочь тем, к кому Иисус призывал быть мило­стивым. Король внимательно слушал его горячие речи... и ничего нс делал. Похоже, он считал, что одна ночь адюльтера раздражает Господа больше, чем все людс­кие страдания вместе взятые. Короче говоря, христиан­ский дух был королю неведом.

Похоже, что исповедник короля Пердела Шездаже не делал попыток обогатить его душу. Пер де ла Шсз состоял в ордене иезуитов, которых король считал луч­шими слугами Господа на земле, в отличие от осталь- пых, которые, на его взгляд, были по сути своей рес­публиканцами. В тс времена должность духовника коро­ля соответствовала министерской (Яков II сделал отца Петра тайным советником), и в приемной де ла Шеза вечно толпились люди. Людовик прислушивался к его советам, готовясь ко встречам с церковниками, начи­ная от архиепископа и кончая каноником, так что свя­той отец имел большое влияние на монарха. В общении он был весьма приятным человеком, благородным, веж­ливым, уступчивым, с изысканными манерами и доб­рым сердцем. Мадам де Монтеспан называла его за гла­за chaise a commodite¹⁷. Вдвоем с Боссюэ они внушали монарху, что он в ответе только перед Господом. В связи с этим показательны слова Людовика XIV после раз­громного поражения при Рамильи: «Господь, похоже, забыл все то, что я для него сделал». Похоже, Король- Солнце верил, что, несмотря на неправедную жизнь, Бог все ему простит.