Читать «Когда пьёшь воду, думай об её источнике» онлайн - страница 4

Фоюань

№10

Подобающий строгий внешний вид монаха

Холодной зимой один монах, одев только лёгкую короткую монашескую куртку, пришёл в больницу навестить Мастера Фоюаня.

Мастер Фоюань отругал его: «Тебе нужно одеть длинный монашеский халат. Съезди в Гонконг и посмотри. Там монахи и летом и зимой носят длинные халаты. Если ты не будешь одет в длинный халат, то у тебя будет не подобающий монаху внешний вид. Обязательно нужно у себя воспитывать хорошие привычки! Тебе нужен ватный длинный монашеский халат!»

Монах: «Я боюсь, что в дороге мне будет в нём неудобно».

Мастер Фоюань: «Мне дела нет до того, удобно тебе будет или нет. Когда мы были шраманерами (послушниками) и учились на горе Цзяошань, выходя на улицу, всегда одевали хайчин (церемониальный чёрный халат).

– Ученик-ординарец: «А? Одевали халат хайчин»?

– Фоюань: «Когда идёшь на улицу, всегда надо одевать халат хайчин. Я однажды в Гонконге уже обсуждал этот вопрос с мастером Дхармы Жунлином. Он так мне сказал: «Сегодняшние монахи-хэшаны ещё хуже, чем уличные монахи прошлого. Сейчас наши монахи, молящиеся в храме, уступают иностранным монахам. Иностранные монахи все одеты в церемониальные халаты хайчин, глаза у них созерцают нос, нос созерцает сердце. Даже ходят они с очень подобающим строгим видом. А наши монахи сейчас в храме смотрят то налево, то направо, совсем не имеют подобающей строгости в облике.

Да. В тот день я беседовал с мастером Дхармы Жунлином. Он всего младше меня на несколько месяцев. В те времена послушником было очень трудно быть, не то, что сейчас. Если глаза смотрят по разным сторонам – это разве правильно? Нужно иметь достойный строгий облик».

Затем Мастер Фоюань спросил своего ученика-ординарца: «У тебя есть для него одежда?»

Монах: «У меня всё есть, есть».

Мастер Фоюань: «Холодно ведь!»

Ординарец, наследующий рясу и патру, Лайчи принёс халат: «Этот слишком длинный».

Мастер Фоюань: «А есть ещё?»

Ученик-ординарец Лайчи: «Только один есть».

Мастер Фоюань: «А твой плащ?»

Монах: «Не надо, не надо!»

Мастер Фоюань сказал ученику Лайчи: «Не надо – это плохо. Отдай свой халат ему, который на тебе одет!»

Монах: «У меня есть, правда есть!»

Мастер Фоюань: «Чёрт у тебя есть! Поедешь же в поезде. В Пекине холодно. Этот халат утром подарили Лайчи, а тот был подарен мне».

Глаза монаха были полны слёз.

Часть вторая

Любить свою страну и свою религию

«Вы должны учителем считать обеты воздержания. Обеты подобны кораблю, переправляющему через горькое море сансары. Вы должны быть примером для людей и неба. Обеты воздержания – это истинная причина становления Буддой. Если нет обетов воздержания, то нет истинной Дхармы. Это как если у государства не будет законов. Тогда Поднебесной невозможно будет управлять. Мы обычно говорим, что нужно любить свою страну и строго придерживаться принятых обетов, в противном случае теряется статус монаха. Давайте будем строго охранять принятые обеты»

Мастер Фоюань