Читать «К истории революции в Бухаре и национального размежевания Средней Азии (2 издание)» онлайн - страница 3

Второй факт относится к выступлению товарища, который подписал свою статью инициалами К.К. и который, неизвестно из каких соображений, попытался с помощью не совсем добросовестных аргументов опровергнуть чрезвычайно важный факт, относящийся к взаимоотношениям младобухарцев 5 и коммунистической группы младобухарцев. Речь идет об известном решении Туркбюро ЦК РКП(б) от августа 1920 г. Тов. К.К. утверждал в своем выступлении, что приведенные мною факты, освещающие историю вхождения группы младобухарцев в Коммунистическую партию, были неправильны. К счастью, в архиве Средазбюро ЦК партии нашлись соответствующие документы, подтверждающие факты, которые были изложены в моей брошюре, и Ист. парт. Средазбюро 6 на страницах печати опроверг утверждение т. К.К.

Говоря о брошюре "К истории революции в Бухаре", я не могу не упомянуть о выступлении тов. Баумана на /74/ Ташкентской общегородской партийной конференции 7, который в своем докладе, посвященном задачам социалистического строительства в Средней Азии, коснулся также вопросов борьбы на идеологическом фронте и указал, между прочим, на мои ошибки, заключавшиеся в некоторой идеализации джадидов 8.

Оценку, данную тов. Бауманом в этом выступлении, само собой разумеется, я считаю абсолютно правильной и хочу лишь отметить, что указания тов. Баумана мною положены в основу исправления ошибок в настоящем издании моей брошюры.  /75/

Часть первая

"Думать, что мыслима социальная революция без восстаний маленьких наций в колониях и в Европе, без революционных взрывов части мелкой буржуазии со всеми ее предрассудками, без движения несознательных пролетарских н полупролетарских масс против помещичьего, церковного, монархического, национального и т.п. гнета, - думать так значит отрекаться от социальной революции" 9.

 В. И. Л е н и н

ДЖАДИДИЗМ

Уже с русско-японской войны и революции 1905 года стало заметно оживление движения прогрессивных элементов в наиболее развитых и образованных кругах коренного населения Бухары и Туркестана, получившего позже название джадидизма.

Русская революция 1905 года оказала непосредственное влияние на общественное движение среди отсталых народов самой Европейской России, в том числе в среде турко-татарских племен, способствуя возникновению массовых революционных и националистических партий и групп, и она же, по мере углубления и расширения революционного процесса, оказывала давление на ход развития событий и в таких отдаленных окраинах, как Туркестан, или в таких полусамостоятельных "независимых" государствах, как Бухара и Хорезм. /76/

В результате это революционное движение крепко связывало Среднюю Азию, незаметно для нее самой, со всем ходом общественно-политического развития России. Так, например, в течение многих лет татары центральной России, Крыма и Кавказа влияли на весь ход политического и культурного развития народов Средней Азии.