Читать «История тела Том 1 (От Ренессанса до эпохи Просвещения)» онлайн - страница 357

312

Constitutions de la Congrégation de Notre–Dame du Calvaire. P. 345.

313

Железный корсет хорошо описан Франсуа–Рене Шатобрианом: Шатобриан Ф. — Р. Замогильные записки. М., 1995. С. 32. См.: Fontanel В. Corsets et soutiens–gorge. Paris: La Martinière, 1992. P. 27 (железный каркас, сохранившийся в музее Клюни); Pellegrin N. Les Vêtements de la liberté. P. 81; Vigarello G. Le Corps redressé. Но, как показывают примеры из Пуату и Савойи или религиозные одеяния, степень жесткости этих «каркасов», географию их распространения и постоянную критику, которой они подвергались, еще предстоит изучить (de La Bouëre (Comtesse). Souvenirs de la guerre de Vendée, 1793–1796. Paris: Pion, 1890. P. 5; Daquin J. Topographie médicale de Chambéry. Pp. 127–128). Одна девочка из Лузиньяна спаслась благодаря своему новому платью: в нем застряла пуля, выпущенная хозяином виноградника, где девочка воровала ягоды (A. D. 86: В VI/78 bis: 4 октября 1710 г.).

314

De Pontis L. Mémoires. Paris: Mercure de France, 1965. P. 185 (казнь графа Монморанси в 1627 г.: «он был обнажен, в кальсонах и рубашке»). В деле о двойном убийстве в 1785 г. крестьяне отказались сторожить трупы, если те будут оставлены раздетыми (A. D. 86; В VIII—300), В другом месте (Шампань–Мутон, 1739) стыд, испытываемый нечестным налогоплательщиком, которого двое соседей «выставили совершенно обнаженным», был так силен, что свидетель отметил: «Палач не причинит большего зла преступнику» (A. D. 86: В 1/2–39).

315

Я посвящаю этот текст памяти Жан–Луи Фландрена, скончавшегося 8 августа 2001 г., чьи работы в этой области, как и во многих других, оказались первооткрывательскими.

316

Об «отчуждении» тела в конце периода Старого порядка см.: Sexual Underworlds of the Enlightenment / ed. by George Sébastian Rousseau and Roy Porter. Chapel Hill (NC): University of Carolina Press, 1988. Introduction. Pp. 1–24.

317

Шаривари — «кошачий концерт», праздник, устраивавшийся во Франции XIV–XV веков по случаю повторного выхода замуж вдовы, со всякого рода дурачествами. (Прим. пер.)

318

Полезный обзор исторических и психологических подходов, применяемых для изучения тела в обществах прошлого см. в: Framing Médiéval Bodies / ed. by Sara Kay, Miri Rubin. Manchester; N.Y.: Manchester University Press, 1994. Introduction. Pp. 1–9.

319

Trumbach R. Is there a modem sexual culture in the West, or did England never change between 1500 and 1900? // Journal of the History of Sexuality. 1990. Vol. 1. No. 2. Pp. 296–309 (обзор литературы no данному вопросу). Как заметил Питер Ласлетт, брачный возраст девушек варьировался в зависимости от социального слоя и некоторых других факторов, таких как питание, но в целом девушки, по–видимому, достигали половой зрелости между 13 и 15 годами (Laslett P. Age at sexual maturity in Europe since the Middle Ages // Family Life and Illicit Love in Earlier Générations. Essays in Historical Sociology. Cambridge; N.Y.: Cambridge University Press, 1977. P. 214). Возраст вступления в брак постепенно повышался для обоих полов. Для девушек с XV до середины XVI в. он составлял в среднем от 16 до 18 лет, причем горожанки вступали в брак раньше, чем сельчанки, тогда как к концу XVIII в. возраст первого вступления в брак для женщин перевалил за 24–26 лет. Юноши вступали в брак позже, после того как они утверждались в своей профессии: от 24–25 лет в начале периода Старого порядка до 27–29 к концу XVIII в. (Daumas М. La Tendresse amoureuse, XVIe — XVIIIe siècle. Paris: Librairie Académique Perrin, 1996. P. 40).