Читать «Искусство привлекательности. История телесной красоты от ренессанса до наших дней» онлайн - страница 99

К одним женщинам возникает более сильное влече-ние, чем к другим, и этот факт, согласно представлениям

Глава 2. Покорение анатомии

рассматриваемой эпохи, не объясняется только правильно-стью черт. Одним из первых к этой теме обратился Золя. Его новаторство в том, что он впервые называет и детально описывает то «лихорадочное желание», которое вызывает Нана у мужчин. Возбуждение сразу приобретает в глазах общества право на существование. Золя описывает вле-чение во всех подробностях, прослеживает все его транс-формации и степени интенсивности, вплоть до конечной стадии — безумия графа Мюффа де Бевиля: «охваченного и одержимого желанием… остаться погруженным в ее плоть навсегда» ⁶⁹ . Все это — попытки дать внятное словесное определение скрытой силе сексуального влечения с точки зрения только зарождающейся психологии. Сексуальность выходит из-под запрета, в чувственной сфере появляется раскрепощение, и уже в конце XIX века удовольствие — раз-личные способы его испытывать — становится не только правом, но обязанностью каждого человека: «стремление к чувственным наслаждениям рассматривается как высо-чайший и священный долг» ⁷⁰ . Кроме того, здесь возника-ет известная трудность: как описать этот новый аспект красоты, не имеющий границ и покрытый тайной? Как, например, охарактеризовать то, что отличает Нана от дру-гих, если в ее внешности нет ничего особенного? Вечная загадка, приблизиться к пониманию которой пытаются при помощи слов, выражающих желание. Появляются и новые страхи, в плотских утехах усматривают опасность, их считают «растлевающими общество» ⁷¹ : Золя, например, сравнивает Нана с «золотой мухой», которая очаровывает и доводит до отупения мужчин и «отравляет людей одним лишь прикосновением» ⁷² . Анализ сексуального желания возрождает страхи, связанные с искусственным усилением женской красоты, — только теперь опасаются не хитро-стей и уловок, превращавших женщину в чертовку, но оружия более «природного» характера, той тайной силы, Часть четвертая. Красота «желанная» (XIX век) источника чувственности, что способна довести мужчину до полной катастрофы. Традиционное представление об опасности чрезмерно отшлифованной красоты сохраняет актуальность и в новую эпоху, когда униженное положение женщины интуитивно связывается с тем, что она в любой

момент может ускользнуть от покровителей. В сексуальном влечении обнаруживается плотская,

физическая сторона, то необъяснимое, воздействующее на человека свойство, которое в отдельных путеводителях по Парижу называется (довольно тривиально) — «запа-хом женщины» ⁷³ , а в некоторых описаниях преобразуется (и в этом преобразовании прослеживается беспомощность перед описываемым феноменом) в «природу», скрытую во внешнем облике: в бедрах, поясничном изгибе, волосах (например, в небрежно «распущенных кудрях Венеры» ⁷⁴ , украшавших Нана). На начальных порах эта красота под-чинена мужскому удовольствию как «объект», «вещь», а не как «свободный субъект». Мужчина стремится насытиться этой красотой, опекает ее, вместе с тем трансформируя зрительное ее восприятие.