Читать «Империя шудр» онлайн - страница 2
Лев Георгиевич Прыгунов
Но если принять ещё одну восточную мудрость, абсолютно еретическую с точки зрения Православия, – теорию Реинкарнации, – то и в этом случае всё становится на свои места: дело в том, что переродиться в другую касту шудра может только в том случае, если он/она осознАет, что она/он является шудрой и после этого начнёт, как А.П. Чехов «работать над собой».
В самый «расцвет застоя» мне довелось по роду своей деятельности часто бывать в лагере строгого режима, и в первые же дни в глаза бросалась жутковатая аналогия – «зона» была миниатюрной и совершенно точной моделью нашей страны: так же обнесена несколькими рядами колючей проволоки, снабжена электронной охраной, инфра-видением, строжайшей системой пропусков (и всё время сверлила мысль: если в крохотном, всего на тысячу зэков лагере ТАКАЯ ДОРОГАЯ охрана, то какова же тогда цена «границы на замке» одной шестой всей земной суши, рассчитанной на 250 миллионов заключённых!) «Политическое устройство» лагеря – такой же тоталитаризм с пронизавшими всё «общество» осведомителями; лагерная торговля – копия советской мафиозно-монопольной со всеми её уродствами: воровством, дефицитом, обсчётом, обвесом и т.д.; товары с «воли» – ну чем не наш «Внешторг» с его убогим импортом – неважно что, неважно какой, но всегда втридорога. Лагерная «стенная газета» – наша тогдашняя печать с оглушительной пропагандой, ложью и драконовой цензурой; и, наконец, лагерная самодеятельность – копия нашего официального искусства с обязательным отбором, идейностью и т.д. и т.п. Так же примерно делятся лагерные слои общества – для «пацанов» – частые карцеры, как лагеря и тюрьмы для находящихся на свободе наших преступников, а для «козлов» – стукачей, активистов и отличников (как правило в одном и том же лице) – масса привилегий, вплоть до свободного выхода из зоны – чем не наши коммунисты, кагебисты и прочие «сов. работники» – так наз. «выездные». Я уж не говорю о недовольных и возмущающихся «правдолюбцах» – там с ними обращаются пострашней, чем с нашими диссидентами! Но самая унылая и безнадёжная параллель – это лагерный труд – т.е. наш «вольный», в смысле «рабский», с его браком, «блатом», взятками «Куму», обманом, ленью и бессмысленно низкими коэффициентом и зарплатой. И сама собой составлялась пропорция: свободное мировое сообщество относится к нашей стране, точно так же, как наша страна относится к собственным «исправительным учреждениям».