Читать «Знак вопроса, 1995 № 02» онлайн - страница 67

Однако, несомненно, следует остановиться на разработке в середине текущего столетия комплекса приборов, известного под обобщающим названием «детектор лжи», призванного объективизировать процедуру допроса. Суть этого метода сводится к приборной фиксации ряда неподдающихся контролю и управлению головным мозгом физиологических параметров подследственного (кровяного давления, частоты сердечных сокращений и дыхания, биопотенциалов и температуры ряда органов, электропроводности кожи и т. п.), дающих возможность объективного суждения о правдивости или лживости показаний. Однако…

Давайте вернемся в прошлое. Вряд ли кому из читателей ведомо, что в далеком прошлом — то есть несколько тысячелетий назад были известны и достаточно широко использовались методы и средства объективного определения причастности или непричастности человека к преступлению, дававшие, по утверждениям современников и даже исследователей наших дней, не только возможность выявить преступника, но и сопровождавшиеся некоторыми интересными побочными эффектами, поныне не поддающееся осмыслению. Это были своеобразные детекторы лжи.

ДРЕВНИЕ ЭКВИВАЛЕНТЫ

ДЕТЕКТОРА ЛЖИ

Напомню, что дочь Урана и Геи, вторая жена Зевса, богиня правосудия Фемида, традиционно изображается в виде молодой женщины, корпус которой скрыт под хитоном, глаза закрыты повязкой, в левой руке она держит весы, а в правой — опущенный меч.

Принято считать, что повязка на глазах Фемиды символизирует беспристрастие, т. е. «судопроизводство ведется невзирая на лица», весы — соразмерность между степенью вины и наказанием, а меч — неотвратимость кары.

Однако менее известен тот факт, что один из атрибутов богини, а именно — весы, на протяжении многих тысячелетий служил своеобразным детектором лжи.

Но чтобы быть абсолютно точным, замечу, что не только весы использовались в качестве «детектора лжи» в судебных разбирательствах и следствиях. Издревле было известно около десятка основных способов и средств аналогичного назначения с бесчисленным количеством их местных модификаций.

Надо сказать, что закономерности, заложенные в их основу, и по сей день неведомы и непонятны. Однако высокая, насколько можно судить ныне, эффективность определения виновности у части этих методик, длительность их применения во времени, поистине безграничный ареал распространения, наряду с устойчиво повторяющимися и нередко поныне регистрируемыми побочными эффектами, позволяют думать, что их ОСОЗНАННО СОЗДАЛИ безвестные разработчики в незапамятные времена.

Кто же они — безымянные создатели этих поразительных методов, изначально носивших общее название ОРДАЛИИ (от англосаксонского — ORDAL — приговор, суд), позже, уже в средние века получивших название Судов Божьих? Последнее название обусловлено существованием в ту пору представлений о непосредственном участии Бога в подобных испытаниях.

Таким образом, не без оснований можно обычную во всех цивилизованных странах формулу вынесения судом приговора: «Именем Короля (республики, народа и т. п.)…» произносить в самой высокой тональности: «ИМЕНЕМ ГОСПОДА БОГА!..»