Читать «Жертвование и соблюдение заповедей» онлайн - страница 33
Сёко Асахара
Лекция 9. Путь в Мир Небес – Жертвование и Пять Заповедей
Почему в буддийских сутрах говорится о практике «дзуда»? Потому что Божественный Мудрец из рода Сакья считал, что ведение обычной жизни связано с растратой заслуг (даже 2500 лет назад). Ну а на что используются заслуги?
Например, в буддийских сутрах, повествующих о заповедях, есть упоминания о том, что такая небольшая трата заслуг, как сон на высокой или роскошной кровати или двух-трёхразовое питание, приводит, в конце концов, к растрате заслуг, которые вы накапливаете изо всех сил.
Просматривая рассказы о перевоплощениях Божественного Мудреца из рода Сакья, замечаешь очень интересный факт. Когда он был мирянином, он изо всех сил жертвовал, но нет ни одного рассказа, где бы говорилось о том, чтобы он перевоплощался на Святых Небесах. Другими словами, для мирянина достичь Святых Небес чрезвычайно трудно.
Где перевоплотишься с таким большим количеством заслуг? На Небесах, а точнее на Небесах Дэвов. Другими словами, заслуги используются для создания пути на Небеса Игривого Вырождения.
Например, согласно таким сутрам, как «Дана-вагга», первое воздаяние от Жертвования – это перевоплощение в Мире Людей. Второе воздаяние – это перевоплощение на Небесах Четырёх Великих Правителей. Почему здесь не говорится о Небесах Ярости? Потому что, как я говорил раньше, Небеса Ярости – это мир зависти, ревности и интриг, а также, поскольку это мир с немного другим накоплением факторов, нежели факторы практики Истины, о нём, естественно, не говорится.
Далее вы поднимаетесь из Мира Людей всё выше и выше – на Первое Небо, Второе, Третье – и в этом процессе формирования, то есть когда вы накапливаете заслуги и ведёте, насколько возможно, скромный образ жизни, прежде всего вы испытаете состояние, как будто у вас перед глазами дымка.
Это состояние можно описать по-другому: заслуги окутывают ваше тело. В это время вы чувствуете, что ваше зрение ухудшается. Однако на самом деле оно не ухудшается. Затем постепенно вы начинаете получать опыт различного света, а затем опыт Первого, Второго и Третьего Небес.
Возможно, найдутся люди, которые подумают: «Поскольку за этот период своей жизни я накопил много заслуг и так много практиковал, то этого уже достаточно».
На самом деле, такой образ мышления есть и в тибетском эзотерическом буддизме, он силён и в японском эзотерическом буддизме.
Однако если обратиться к первоначальному буддизму, то, например, Божественный Мудрец из рода Сакья обещал, что следовавший за Дэвадаттой Мужчина, Добивающийся Обширных Знании и Стремящийся к Искоренению Мирских Желаний, по имени Кокалика, станет Невозвращающимся, то есть превзойдёт Святые Небеса и сможет перевоплотиться в мире выше Святых Небес. Однако из-за того, что он клеветал на великих святых Сарипутту и Махамоггалану, он упал в Ад Красного Лотоса. Всё-таки, как становится понятно, заслуги, которые мы накапливаем, принесут плоды только в том случае, если непрерывно и сосредоточенно их пополнять.
