Читать «Доктрина гиперанархизма» онлайн - страница 43

Интервьюер: (Оторвавшись от блокнота.) Заметила, Вы уже не раз отсылаете к христианству, даже, помню, сказали как-то, что христианство Вам далеко не чуждо. Но если доктрина гиперанархизма — это учение Пути Левой Руки, то не выходит ли так, что гиперанархизм представляет собою антихристианскую доктрину?

Гиперанархист: (Гневно отмахиваясь.) Нифига подобного. Впрочем, если под христианством Вы имеете в виду социальный институт, который испокон века был занят массовой психотерапией, то гиперанархизм — это, конечно же, антихристианская доктрина. Понимаете, Путь вертикален, поскольку заботится о духе, а не о душе — и уж тем более не является «опиумом народа». К тому же, Путь Левой Руки, равно как и Путь Правой Руки, по определению надконфессионален, а потому гиперанархист, как тот, кто следует Пути Левой Руки, может принадлежать к любой конфессии, а может и вовсе всю жизнь оставаться человеком внеконфессиональным — как, например, Юлиус Эвола. Каждому — свое.