Читать «Дерево йоги. Ежедневная практика» онлайн - страница 73

На занятиях йогой вы можете получить эту энергию, когда вас касается учитель и вы чувствуете его вибрации. Он словно ставит вам проходной балл. Но будет ли этот эффект постоянным? Если это временное явление, вам нужно трудиться, чтобы сделать его постоянным. Тогда божественная сила останется в вас навечно.

Если здоровье тела, ума, нервной системы и разума достигли полной зрелости, то свет становится вечным. Пока этого не произошло, он будет то прибывать, то убывать. Какие-то деревья плодоносят, какие-то нет. Одни дают сладкие плоды, другие – кислые, а бывает так, что на одном и том же дереве одни плоды вкусные, а другие – нет. Божественная кундалини – плод дерева. Его качество зависит от вашей собственной практики и от божественной благодати. Поэтому работайте, чтобы получить ее, и когда она снизойдет, удерживайте ее. Божественная сила никогда не пробудится, если нет благодати. Даже при сильнейшем желании без благодати она не придет к вам. Вот почему я говорю, что вы должны удерживать ее. Если она пришла, продолжайте практиковать и не дайте ей исчезнуть.

32. Медитация и йога

Медитацию нельзя описать словами. Ее нужно испытать самому. И научить медитации тоже нельзя. Если кто-то заявляет, что он обучает медитации, можете не сомневаться – он вовсе не йог.

Медитация – это приведение сложного сознания к простоте и невинности без гордыни и высокомерия. Никакой духовный опыт невозможен без этики. Этические и духовные практики идут рука об руку, чтобы позволить нам испить нектар божественности. Таким образом, если вы хотите следовать путем духовного развития, вам не обойтись без этических учений ямы и ниямы.

Мы уже знаем, что йога состоит из трех ступеней. Первая из них – яма и нияма, вторая – асана, пранаяма и пратьяхара и третья – дхарана, дхьяна и самадхи.

Яма и нияма дисциплинируют органы действия и органы восприятия. Они едины для всех, не только для индийцев. И связаны не только с йогой. Это основа, которую необходимо поддерживать. Чтобы летать, птице нужны два крыла. Чтобы подняться по ступеням духовной мудрости, необходимы этическая и ментальная дисциплины.

С этой стартовой точки должна начаться эволюция. Для индивидуального развития йога дала человеку три метода: асану, пранаяму и пратьяхару. Вместе они составляют вторую ступень йоги и предполагают усилие.

Третья ступень включает дхарану, дхьяну и самадхи, которые в переводе означают концентрацию, медитацию и единение с Универсальной Душой. Каждая из трех составляющих – результат практики асаны, пранаямы и пратьяхары, но сами по себе практикой не являются. Поскольку индивидуальная практика может различается очень сильно, результаты тоже бывают разными. Если вы работаете два часа, вам заплатят только за это время, не больше. Если работаете восемь часов, вам заплатят за восемь. Если проявляете инициативу, вам могут дать прибавку к зарплате. Таковы правила бизнеса. Дхарана, дхьяна и самадхи похожи на них. Если вы усердно занимаетесь асаной, пранаямой и пратьяхарой, вы получите вознаграждение в виде дхараны, дхьяны и самадхи – они станут результатом вашей практики. Ими невозможно заниматься непосредственно. Если кто-то говорит, что занимается концентрацией, медитацией или самадхи, значит, он еще не освоил предшествующие ступени йоги. Потому что только через практику предшествующих ступеней вы сможете когда-нибудь добиться нужного результата.