Читать «Дерево йоги. Ежедневная практика» онлайн - страница 28

Поскольку все ваше внимание направлено на одинаковое выполнение позы справа и слева, у вас нет привязанности или жадности, поскольку, когда душа и разум движутся в теле согласованно, нечем обладать, нечего искать. Возникает свобода от алчности, потому что исчезает мотивация, а как только исчезает мотивация, исчезает и стремление обладать, а вместе с ним жадность.

Таким образом, принципы ямы присутствуют при выполнении любой асаны. Это и есть проявление этического закона в практике асан.

15. Ствол

Ствол дерева соответствует принципам ниямы. Какова же роль ниямы в выполнении асаны?

Первый принцип ниямы – шауча, чистота. Предположим, выполняя позу, вы правильно наклонились в правую сторону. Это значит, вы промыли и очистили эту сторону тела. Но если наклон влево не соответствует наклону вправо, левая сторона тела очищаться не будет. А если вы не очистили левую сторону своего тела, как можно достичь шаучи? Если вы наклоняетесь в обе стороны одинаково, они должным образом очищаются и промываются кровью, приносящей с собой биологическую энергию – прану.

Вы знаете, как производится электричество: вода падает на лопасти турбины, которые вращаются под действием воды, генерируя ток. Точно так же, когда мы выполняем асаны, мы заставляем кровь омывать каждую клетку тела, подобно воде, падающей на турбины, чтобы высвободить скрытую энергию организма и привлечь в его клетки больше света. Как только этот свет приходит, мы переживаем сантошу – удовлетворенность, второй принцип ниямы.

Кроме этой удовлетворенности существует высшее состояние удовлетворенности и высший уровень выполнения асан, который выражается в трех оставшихся принципах ниямы: тапасе, свадхьяе и Ишвара-пранидхане.

Что такое тапас? Обычно это слово переводят как аскетизм, но его значение более точно передается словосочетанием «горячее желание». Тапас – горячее желание очистить каждую клеточку тела и каждую клеточку чувств так, чтобы тело и чувства постоянно оставались чистыми и здоровыми. Именно в духе тапаса нужно заниматься асанами. Это карма-йога, йога действия, поскольку горячее желание сохранять каждую частицу тела в чистоте требует действия.

Что значит свадхьяя? «Сва» означает «я», «адхьяя» – «изучение». Как я уже говорил, мы состоим из трех тел и пяти оболочек, от грубого тела до каузального и от анатомической оболочки до духовной оболочки блаженства. Понимание работы трех тел и пяти оболочек человеческого существа есть свадхьяя, познание себя от поверхности тела до сердцевины существа. Это джняна-йога, йога духовной мудрости.